篇一：乡土情结的文章
乡土情结的作文4篇
马陵岗、紫穗槐
...家乡的象征——人不可忘本。
我总记着这句话的。尽管有许许多多从农村走出来的见过了一些自认为“大世面”的人来说，农村是一个应被
涂抹与遗忘的苦地。但我决不这么认为。我惦记着家乡的风俗与人情：家祭、庙会、集市
.................我难忘那白银皑皑的冬景，肥沃富庶的土地，那道马陵岗，那座孙子庙。我爱
那片古朴厚重，充满乡土气息与热忱的土地。这或许是故
园情，乡土情结吧。但了解我的人就不解了。我是在城里
长大的，又如何能有这等情怀？我也无从回答。我想，或
许是受父亲的影响吧；我说，可能是体内流淌着属于那片
土地的血的缘故吧。
城市是先进的，充满活力的；农村是落后的，苍老鄙
陋的。在这样“新”与“旧”，“达”与“塞”的对比中，一些人自然将后者遗弃了。岂不知在城市的喧嚣外有着农
村的安恬与宁静；岂不知在城市轻浮躁动的文化气息外，有着农村淳厚古朴的文化传统。我不是在宣扬：“放弃你们
优越的生活，回到农村接受贫下中农再教育吧！”那样的话，我是一个不可理喻的疯子。况且，我没有资本来宣扬,
因为我本身就生活在城市，颐指气使的权利我不具备，也
不想拥有。我只是想说，赠予农村，给予故土一份尊重,尊重她的一草一木，尊重她厚重的传统。为自己的心灵找
一个归宿。无论你身处何方，哪怕千里之外，让家乡成为
你魂牵梦绕的地方，便不会有天涯浪子的孤苦，而拥有精
神的依托，那便是精神之根！有这么一根，能不骄傲么？
能不振奋么？能不为之努力么？
城市人是新潮、时尚、见识广、有思想的，庄稼人是
粗犷、愚昧、见识浅的--------些人这么认为。我们不能完
全否认，但他们竟然因此忘其本，疏其父母，嫌弃农民，拒绝农民。此所谓失其本心。在我们看来，有多少农村人
都是在过一种平庸单调，没有目标的狭隘生活啊！凡是人,就总会有差异的，你不能总以自己的观点与立场来看问题。
在农民（指辛勤劳作的人）眼中，生活便是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”。没有过高的苛求，只是年复一年的耕耘。所
拥有的，仅仅是生活上的温饱，精神上的残缺，形容的枯
槁，及一双辛勤的长满老茧的手。他们是如此的平凡与简
单以至于会有一些人以鄙夷的目光去看他们的。然而他们
才是真正的实干家，所付出的心血，换来的是真真切切的果实。丰收粮食的季节里，他们有着我们所不能体会的舒
坦与欣慰。试看农作物的生长经历，一个农民耕耘的历程,这其中又何尝不蕴藉着人生的某种深刻的哲理？去细细体
味吧。我们要用“尊重”与“理解”去看待晨光熹微下黄
土地上的佝偻者，要去亲近或许和他们曾经一样的父辈、祖辈，纵然你与他们没有共同的思想与语言。
篇二：乡土情结
关于大自然的神奇和美丽，一般生活于都市太久的人
难以体会，或已日惭淡忘。现在有很多厌倦了城市喧哗的人们，越来越向往大自然的宁静和真实，什么都不用想，静静地躺在绿油油的草地上，仰望着蓝天白云，俯视身边
绽放的不知名的小花，我们的精神也可以进入天堂。是的,放下身外之事，投身于大自然的怀抱吧！生命是最真实和
宝贵的，爱惜自然的一草一木，多给自己一点闲暇和放松
的时间，去远足、去钓鱼、去爬山、去看海，大自然会抚
平我们疲惫的身心，让我们充满激情地投下生活。
在这百花盛开的季节里，在这阳光明媚的清晨，让我
们一起感受自然之美，感受祖国的大好江山，祝愿祖国的明天更加美好，就像那美丽的花儿开出最艳丽的色彩。永
远持久
...
中国，我的祖国，想到你，我就有一种站在巨人的肩
膀上俯看世界的感觉，让我感觉自己也会不再那么渺小的。
因为有你在背后支持。我和我的祖国形成一体，血浓于水。
我会因祖国的“悲伤”而“悲伤”，因祖国的"欢乐”而高
兴，祖国的“喜怒哀乐”牵动着我，因为我和祖国是同一
颗心。
我的家乡虽然不是名城古镇，而这里山青水秀。无论
岁月怎样悠长，无论都市如何喧嚣，这里始终徜徉于恬静
幽阡的境地。
这里曾有我童年温馨的记忆与无法改变的乡土情
怀……
在大西南的边陲，青山相拥、绿水环抱，有一个远离
都市而座落在旷野的那个村庄就是我父辈生息的地方。这
里四季如春、空气清爽，没有夏日的酷热，胜过承德的避
暑山庄；没有冬天的寒冷，胜过都市里的室内空调；没有
秋季的落黄，只有秋风的瑟瑟声与翠竹繁盛的景况；没有
都市的喧闹，只有鸟语花香。它好像只能在童话世界里才
能出现的场景却真实的存在于这个僻静的角落。庄前村后
淹映在枯樟老榆之中，古楼深巷、水阁飞檐，南坊旧店袅
袅饮烟。茫茫云雾弥漫在无际的灰蒙蒙的上空；黄昏的夕
阳瑰丽的晚霞给这座山庄抹上一种神秘的色彩；芳草如茵
的乡间小道中的那个牛背上的牧童悠扬而清脆的短笛声环
绕空灵；涓涓小溪潺潺流水莺歌燕语彩蝶飞舞；乡土的风、乡村的云以及挥之不去的崇尚大自然的天性在我的血液流
淌。
生活在大都市的市民要想看到这幅大自然的美妙画面
那是不可能的事，要想看到袅袅饮烟更是难。都市繁华的背后
是繁绸，都市的秉性就是让你感知它的高速运转与繁
忙，它在时时刻刻不厌地告诫你“要努力工作”，面对你的是惟一无法改变的自负，我已经太累了。而幽遁幽逸的村
庄却是另一番景象，当我站在这座村庄的边缘，一个夕阳
西下的傍晚、暮色苍茫衍生的诗情画意：像彩带飘洒，像
婀娜女子裙袖飞舞一一这种流光异彩让你从容地忘记那个
大都市的浮躁、忘记你疲于奔命的喘息……
树高千尺，落叶归根，所谓“根”无疑是浓浓的乡情。
自古以来，“故乡”永远都是心灵的寄托，返璞归真，归的亦是一份童真。
曾经很不明白，为何古往今来赞咏故乡的文人墨客如
此之多，读他们的文章初时只感觉文字很美，但其中的意
境却似懂非懂。直至今日，在外求学的我，才似乎体会到
了一丝韵味。故乡之思，永远都是游子的至诚抒怀，历久
弥香，情之愈浓，思之愈切。故乡的山，故乡的水，故乡
的人，凝聚成故乡的情，细细的品尝，却也耐人寻味。
已经好久没回到故乡了，但故乡的画面在脑海中却依
然清晰，细细寻味，回首往日的点点滴滴，却让人欲罢不
故乡之美，美的是山，是水，是那淳朴的乡情。
也曾深深的记得，上山采野果的执著，下水摸鱼的专
注，沙滩雕塑的烂漫和草地狂奔的喜悦，也曾因偷摘乡亲
的果子被逮个正着，也曾一身灰不溜丢回家被父母打骂，也曾扮鬼吓哭小女孩，甚至恶意拔下别人辛苦种下的庄稼,并不讨论善恶之分，但童年的伙伴，童年的乐趣，童年的点滴，因为不成熟才显得尤为珍贵。
如果说童年的故乡是我玩乐的天堂，那如今的故乡则
是我无形的恩师。懵懂的阶段，依稀懂得了一些为人处事
的原则，而故乡则无形中浸渍了我的整个血液，教我成长。
故乡的山，铸就了我稳重的性格，故乡的水，塑造了我灵
动的心理，山的稳重让我懂得人性的魅力，深沉，博大；
水的灵动，让我获取了智慧的源泉。故乡的山水，伴我成
长，教我成人，让我的心志一步步走向成熟。
也许是命运的安排，让我和故乡分开，乡亲们常说，山
里的娃一定要走出大山，闯出事业。于是，在无声的期
盼中，亦开始了我的求学生涯，离开了朝夕相伴的故乡，而这一走，竟是七年！七年之中，间断地回过几次故乡，去闻闻故乡的空气，去亲近故乡的山水，抚摸故乡的花草,听听熟悉的乡音。每次回去，总能感觉得到故乡对我深切
的思念，而就是这种思念，也让我深深的懂得，我永远有
个深爱的故乡，故乡永远都是我的牵挂，而我，也永远都
是故乡的人。
故乡，真的久违了，尤其是远走的这段时光，让我的思念愈加浓厚，心浮不定，在每个明月高悬的夜晚，总能
引起我对你无限的思念，原来，世间万般情，惟有乡情浓,离开了生养的故土，有如雨打的浮萍，心是缺少寄托的，摇摇荡荡，也才深深的懂得乡情的浓烈，更懂得了每一次
美好的珍惜，浓浓的乡土情缘，凝聚的将是一生也解不开
的情结。
篇二：乡土情结的文章
乡土社会生于斯长于斯安土重迁的作文
今天，我刚刚领到迁户后新办理的身份证。拿着两张身份证看了又看，还是那个人，却是两个住址，一南一北，心里弥漫着无处安放的失落感。因着这样一种乡土情结，我在读费孝通先生的《乡土中国》的时候，心里既是了然：是了，就是这样的；又无法抑制心里的伤感：“这样的”，也是越来越远了。
乡土中国，顾名思义，中国社会是乡土性的。我们的民族确是孕于泥土长于泥土的。我对第一章里一个例子印象特别深刻：“最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪地问我：你们中原去的人，到了这最适宜放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。”好一个“向土里一钻”，说得真是形象！朴素细腻而形象的语言，为我们揭开了乡土社会的神秘面纱。
XXX称“那些被称为土头土脑的乡下人才是中国社会的基层”，究竟是什么样的呢？人们对乡土或是乡下人的印象长期以来被束缚在“土气”一词中，却鲜有了解这“土气”的社会。对整天面朝黄土背朝天地种地的乡下人而言，土地是他们的命根，一家几口的生计全靠那一小块地里的收成。因此，靠农业谋生的人大都是安土重迁的，就像XXX所说：“是粘在土地上的。”而土气正是由于人口的不流动造成的。在地方性的限制下，农民们生于斯、长于斯、死于斯，“每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的”。于是，乡土社会是一个“熟悉”的社会。在这样
一个社会里，人们知根知底，连彼此间的信任都是基于熟悉之上的，不仅如此，人们更熟悉到无需文字，只一个表情、一个动作便懂对方的意思，熟悉到不需要法律的约束，只需要大家默认的礼俗便能维持秩序。这种熟人社会，又怎么能被处于陌生人社会的“城里人”理解呢？于是，“‘土气’成了骂人的词，‘乡’也不再是衣锦荣归的去处了”。
由于人们世世代代囿于土地上，乡土社会里的人们总有着浓厚的乡土情结。然而，这种乡土情结却渐渐被城镇化和现代化的浪潮冲淡。在文章的描述里，“那些外出的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地”，无论走到哪，这些人还是一头扎进土地的。但是今天离开某片土地的人，却是做了永远离开土地的准备的。人们涌入城市，求学、务工，生活重心脱离了土地，自是对那片土地越来越陌生。
可悲的是，远离了土地的人们，却未能走进城市。乡下人长期生活在熟人社会里，习惯的是那套熟悉的规则，在城市这样一个高度陌生和匿名的社会往往不适应，甚至会受到排斥。于是人们成了游走在边缘的孤独者，一边是遥远模糊的乡村、一边是伸手不可及的城市，孤独的灵魂无处可安放，漂泊的心灵不知何处归属。今天，人们频繁提起“乡愁”，而它却已越来越远，无处安放，就像高空中随风浮摆的风筝，只剩下记忆深处那根细线维系着。
从此，“生于斯长于斯”成为了一句只存在于书中的话。