篇一：端午节散文片段摘抄
端午节的散?端午节的散? 五?五，过端午。赛龙?，敲锣?。端午习俗传千古。下?是为?家精选的端午节的散?，欢迎?家阅读欣赏。 端午节的散?(?) 这些天，电脑??机上时常收到有关端午节的问候和祝福：“好酒清清淡淡，越久越醇;好朋友简简单单，越久越真;好缘份久久长长，地?天荒。真诚的友谊叫?终?难忘。祝端午节快乐!” 还有“粽??，?厨房;艾叶?，?满堂;桃枝插在?门上，出门?望麦?黄;这?端阳，那?端阳，处处都端阳。预祝端午节快乐!” 那?个个画?上?粽叶包着的可爱的粽?跃?眼敛，?丝丝?甜似是穿跃时空穿跃电脑和?机近在我?旁;那?句句问候如夏?清凉晚风，拂过我的脸夹，沁??扉。 在每?个普通平淡的??，?家都忙着??的?作、?活在??的空间，然，当那些节?的祝福声起。才发现??其实?直被朋友们惦记着;才发现左右逢缘的乐趣;才突然发现?与?的距离其实很近。那种感受会让我莫名感动好久、好久…… 感受端午，就是感受友情的可贵! 以前每年的端午节，母亲都会安排我们去采艾叶挂于?门上，以避邪。?母亲??总是从端午节的前两天就开始准备包粽?。她采来许多粽叶，将糯?洗?净浸泡?夜，第?天再准备?菇、红枣、花?、虾?、绿?、?丝，这六种?物加糯?包成咸粽，还可以?糯?加?沙包成?沙粽，糯?加?沙糖做成甜粽。母亲还会做?桌可?的菜，以粽?为主?，?亲还喝?杯雄黄酒，?家?聚在?起过端午其乐融融。母亲?在享受做粽?的快乐???吃的却很少，?我们却是只在享受吃粽?的快乐。 接着母亲还会吩咐我们把蒸熟的粽?送给村?年迈的??不在?边的??和年幼的孩?们。虽然当时在农村粽?不怎么值钱，但在母亲，却是对家??份深情的体贴和关爱，对??和孩?的?滴滴真切的疼惜和?丝丝浓浓的祝福。 今年的端午回娘家时，看不见门上的艾叶黄也闻不见厨房的粽??了。母亲已经离我们?远去了，再也见不着真实的触?可及的以往，?母亲的细致与慈爱已定格成记忆的永恒。也开始??亲?包粽?，其实更多的则是为了体验母亲?前所有过的那份包粽?的?境。将做熟的三个粽?置于母亲坟前，再敬三杯酒、烧三烛?。对于母亲的思念，再?次那样的真真切切!远在天堂的母亲，过得可好??脏病是否已治愈?是否可以感受到我这迟来未报的孝??是否能听见我的祝福? 感受端午，就是感受母亲的关爱! 凝望远?，凝望蓝天，凝望苍穹。屈原这在名字在我的感受中是厚重、酸楚和伤痛。这个出?于湖北的伟?爱国诗?。留给我们的不仅仅是艾叶的黄粽?的?和龙?的快乐。更多的则是?种临死不屈的爱国精神的廷续，?种忧国忧民的政治品格的闪光。 屈原是中国最伟?的浪漫主义诗?之?，也是我国已知最早的著名诗?和伟?的政治家。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾?夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改?政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努?下，楚国国?有所增强。但由于??性格耿直加之他?谗?与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。曾被流放于汉北和江南。屈原??忠?不能报国，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，被后世千年传诵。当得知秦军攻破楚国京都时，屈原眼看??的祖国被侵略，?如?割，但是始终不忍舍弃??的祖国，于五?五?，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱?投汨罗江?死，以??的?命谱写了?曲壮丽的爱国主义乐章。
从此，?们便于每年的端午包粽?享亲?团聚之乐，赛龙?表国泰民安的举国之乐。汨罗江?还将粽?置于江河中，以拜祭屈原的亡灵，追忆他的精神。 感受历吏感受屈原，我像是凝视着他忧国忧民的双眸;读懂了他“路漫漫其修远兮，吾将上下?求索。”的那种百折不挠，不遗余?上天下地的追求和探索精神;体味着他因报国?门?痛投汨罗江的千般痛楚的?情。我的两?清泪不由夺眶?出，为历吏的?情?流，为屈原的遭遇?流，为今?的感动?流。 此时，那个远在天国的爱国诗?可好?他是否已经?出了那个君主统治的年代?他是否还在写着爱国诗篇?他是否知道这世间还有很多?在怀念着他?他是否看见?个爱诗的的荆楚??在为他写着忧郁的?字? 在泪眼朦胧中，在?们庆端午的时刻。我看到的是?种爱国?量的廷续，?种品格精髓的升华!我想，在这种精神的感化下，我们会更加的的关爱?母、疼爱孩?、理解同事、爱戴?弱;我们会更加深刻地懂得活在世间要感恩惜福，敬业报国! 感受端午，就是感受朋友的祝福;感受端午，就是感受母亲的关爱;感受端午，就是感受屈原的温度! 端午节的散?(?) 傍晚散步时，看到黄昏?垂吊的柳丝，柔柔的在晚风中轻轻荡漾，??下?从地震的惨悸中回到了风和?丽的往?;听到那沿街叫卖悠悠的嗓?，寻着那粽?的糯?清?，有些恣意的弥散在楼群四周的时候，?时端午的记忆便星星点点，乘着节?浓郁艾风渐渐溢满了脑海…… 噢，端午!?快到了…… 每逢佳节倍思亲，这话?点不假。在今天这个传统的节??，我?先想到的就是我已故的妈妈。妈妈故去已有三年多了，但在我的??却始终不能忘怀她，妈妈给我留下的记忆最深，留下的故事也最多…… ?时候，除了春节外，最盼望的节?就是“端午”。因为在过端午时，能够吃到妈妈为我亲?包出的甜美的粽?了…… 天下的妈妈，都是最能体察孩??思的;在??年代末九?年代初的那段?活并不宽裕的岁??，做为知识?性的妈妈不仅有百废待举的?量教学任务，还在百忙之中买糯?、买?叶、买红枣、买菜肴为节?做着各种主妇的准备;当时我真是看在眼?盼在??，甚?睡梦中都似乎闻到了粽?的清?…… 妈妈?天要上班，包粽?只能利?晚上的时间。在端午节前夜的晚饭后，我会依如常往的在书房学习，?妈妈坐在客厅的灯下开始包粽?。此时的看书多是敷衍，多时我会趁“休息”的功夫，依偎在妈妈的?边看着?个个有棱有?、?灵灵的粽?在妈妈灵巧的?中“脱颖?出”;此时的妈妈脾?特好，不仅没有训斥，反?会饶有兴致讲述：“五?初五是三闾?夫屈原投汨罗江的??，此?，?孩胸前挂?袋，?约是为了昭?屈原先?的品德节操馨?溢世吧;?粽?据说是堵鱼虾的嘴，防?屈原的?体受损，后演也就演变成节??品;插蒲艾，俗称“蒲剑斩千妖，艾旗招百福”，谓可驱邪……”的传说故事;我亦每每都是在妈妈的亲昵抚慰和讲述中安然?睡…… 端午当天的早上天还没亮，每每妈妈总是把我从甜梦中叫醒。虽然?不情愿，但是满屋飘散诱?的粽?和脖?上，?腕上，脚脖上都系上了五彩线，会让喜悦和感动?刻填满我的?房。我知道，在我熟睡之后，妈妈不仅看守着??煎煮的棕?和鸡蛋，?且还为我悄然系上这象征着驱邪平安的彩线;?于她什么时候睡的觉，?什么时候起的床，我从不知道…… 这个早上，妈妈匆忙把我和爸爸叫起床后，第?件事就是把饱浸棕?的鸡蛋塞给我们，她总是说这鸡蛋必须在太阳没出来时吃;?于为什么，那时妈妈并没说，?今我仍然不知所以然;总之妈妈为我好是?定的了…… 端午节的早晨，母亲总要和爸爸带着我迎着姗姗来迟的朝阳，伴着和煦的微风，去后?的?溪掬?捧?洗洗脸;妈妈说端午的清晨?清澈的溪?洗脸能明?不得眼病;到附近的?上赏赏花?闻闻草?，怡然?得地享受??然美景可以延年益寿……每次我们回家时，还会顺便在溪边采?束艾蒿和柳枝拿回家插到外门的墙?下，系在门厅的柱廊上;清风席来，阵阵的艾?和柳枝的婀娜，就此在我的记忆中留下了不可忘怀的特殊风景…… 端午，不过是?年三百六?天中的?天;然?这样的?天，却写满了妈妈对我和这个家?限的爱;当时这爱，对于她和我都是?种纯粹的快乐;她是真?的付出，我是快意的享受…… 然?，在今天;当我回忆起那许许多多的有母亲的端午节的时候，妈妈的那种?愿的，不经意和是寻常的付出却饱含着?限和深沉的爱;?我却简单或只是轻意的归结为母爱了…… 为了这么?个节?，她可以在百忙之中竭尽全?;为了我的企盼和快乐，她可以?勤劳作废寝忘?;为了传承?化，她可以细声润物孜孜不倦;为了我的平安健康，她可以?缚于假说;我不知道吞?粘棕对于她严重的胃患是痛苦还是快乐;我不知道她是否真信鸡蛋、晨洗的传说;我亦不知她午夜为我偷偷系上的彩线是上天还是她本?的祈福;我只知道那么普通的她、那么开明的她、那么忙碌的她和那么严厉的她，就象那柔韧的棕叶百褶千皱紧紧的缠绕着我，就象那粘粘的棕?颗颗粒粒紧紧的簇拥着我;就象那坚实的蛋壳洁?的蛋?紧紧的包裹着我;就象那青青的艾蒿?风席席的吹拂着我;就象那绚丽的彩线托映着我;让我真切的感到传统的?量、缘亲的真爱和妈妈的伟?…… 苒苒旧岁，物是??;我们的?活在遂渐中发?了许多变化。很多传统节?的于形和洋节的`“时尚”，演绎着我们?活的势
利和?奈;超市?的琳琅满?，各式各样的花红柳绿让古时笑谈的“买椟还珠”成为了真实的笑话;这种传统?化的与时俱进和棕?、奶酪的淫乱杂交，真不知屈?九泉之下，会是屈吟“天问”?还是满腹“离骚”…… 但是，于我??;端午，这个中国的传统节?，却因曾经带给我的传统?彩和浓浓亲情，成为了我?命中不能割舍的情结;因为母亲那种传承不避俗，唯亲造?爱的真实?活观，不仅岁??法改变，确也铸成了我的??标尺…… 或许端午嗅苦艾，闻的就是?股陈风;或许吃粘棕，品的就是那种甜美的记忆吧…… 端午节的散?(三)
“五?五，过端午。赛龙?，敲锣?。端午习俗传千古。”
“五?五，是端阳。门插艾，?满堂。吃粽?，洒?糖。龙?下?喜洋洋。”...... ?是?年的端午。每每端午来临，脑海?总泛起这些即充满童趣?脍炙??的?歌。伴随端午的棕?，那弥漫了记忆的河床?勾起了对童年往事的回忆。 端午在?时的记忆中，可不仅仅是家家挂艾草，插菖蒲，蒸粽?，煮鸡蛋。更有趣的是孩?们能戴饰物，系彩丝，看龙?。
“节?端午?维?，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直?冤”(唐。?秀《端午》)。最初我也知道端午是与屈?夫?有关的，有?歌为证：端午花，红?红，摘朵鲜花送?龙。端阳端阳，粽?粽，拿个粽?塞龙洞。龙戴鲜花吃粽?，吃饱粽?回龙洞，请你不要伤害屈原公公。由此，我还懂得了赛龙?的由来：赛龙?相传起源于古时的楚国。楚?因舍不得贤?屈原投江死去，竞相划船追赶拯救，但追?洞庭湖时却不见踪迹。之后，每年五?五?划龙?以纪念之，借划龙?驱散江?之鱼，以免鱼吃掉屈原的?体。此事在全国传开，也就演变成现在的龙?赛。在我?时候，每年过端午，政府与民间也都会组织龙?赛。地点就在县城双桥——即新丰桥与横港桥——下端的排栈码头边，时间是端午节的下午。那天，码头上?头攒动，彩旗飘扬，??呼，孩?闹。但最引?注?的还是河边那?条龙?：只见每条船都作龙的打扮，船头装扮有龙头，船尾装扮有龙尾，船?也作了龙?的打扮，但都挂有?块号牌以?区别。每个龙头边都站着?位?持?槌的威武汉?，其?前都放着???来作??助威的??。船?上坐着?位?持船桨?蓄势待发的??。每条船都披红挂彩。但各船??穿的?服颜?与式样不尽相同，以作区分。?上?下，情景动?，别具情趣。但听?声锣响，数条龙?竟相向前争渡。顿时，?声雷鸣，吼声震天，欢呼声与叫喊声连成??......。令?惋惜的是，如今，现因河??涸，那番热烈壮观的场?已有三?多年未曾再参与和领略过了。回?往事，不能不说给?中留下?份遗憾。 还有在额头上?雄黄写“王”字的习俗，那就牵扯到了另?则传说——“?蛇精”的故事了。那时候，??们告诉我们的可不是?素贞与许仙那凄美的爱情故事，只是说?蛇精会害?，涂上雄黄就不惧怕被“?蛇精”勾魂了。在端午这天，??们都?调好的雄黄在孩?(不论男?)的额头上涂抹?个“王”字，说是驱除“?蛇精”及其它害?。刚开始，还有点害羞，但出门后看见其他伙伴都?样，也就?所谓了。时间?长，还不忘相互??谁的额头上“王”字?，谁是真正的“?王”。童稚童趣倒也在此体现得淋漓尽致。?于门上悬挂菖蒲可以辟邪，门插艾草代表招百福，其意义我们是不得其究的，?认为只是好玩。后来长?了，才从书本上知道了这些民俗的真正含义。 最有意思的是端午节来临的前?天。妈妈与姐姐们?五彩丝线编织好各式各样的?红饰物，有?来装蛋的蛋络，有母鸡带?鸡的鸡群?包，还有绣了“五毒”的肚兜?......最好看的数那“?囊”：??有吸汗的蚌粉、驱邪的灵符和铜钱、避?的雄黄粉。我们拿到这些?红饰物后就会在?伙伴们当中进?炫耀?较，当然，每每都是我得胜?回。 过节的那天，孩?们还未睡醒，??们却??早就忙活开了。家家炊烟四起，裹粽?、包包?、煮鸡蛋、蒸咸鸭蛋等等，?煮熟的蛋还得染红。?家伙们起床后，满??闻到的都是粽?的清?、茶叶蛋的芳?。这时，好吃的我们早早地就把?脑袋挤到了厨房门?，这边馋得贪婪地???吸?，那边还假惺惺地说，好?啊，是什么好吃的。这时，??们总是慈爱地埋怨：好吃?，馋猫，还不快去洗?!“哇”，?声欢呼。在“去洗?”三个字中，?早上的?神不定都被吹得烟消云散。洗?盆边响起了另?种叽呱的打闹声：“包?，?的我要四个。”“茶蛋，我吃6个!”“我要五?登科的粽?(?个?的串着五个?的粽?)。”......嘿，多么有趣的童年时光啊，那个时节家家户户都有这样的光景呢。 每到端午节，我就开始回忆这等趣事与那美味?品。 可不是吗?“五?五，过端午。赛龙?，敲锣?。端午习俗传千古。”?到端午了!
篇二：端午节散文片段摘抄
名家端午节散文片段摘抄及感悟
端午节是我国重要的传统节日之一，也是中国最古老的传统节日之一。端午节起源于中国春秋战国时期，具有悠久的历史和浓郁的文化底蕴。在这个特殊的节日里，有许多著名的文学家、诗人以及散文家都用自己独特的眼光和语言，留下了一些珍贵的散文片段，让我们一起来欣赏和感悟。
一、《赞乐颂》作者：陆游
陆游是南宋著名的文学家、诗人和书法家，他生于1125年，卒于1210年，享年86岁。陆游是一位刚直、忠诚、笃信儒家思想的士人，他用笔触尽情描绘了他对端午节的热爱和美好的想象。
“仲夏水数节，端阳扶衰馀。岁在艮之中，采苓炊百忧。佳节清明度，旋乐争荣夫。物理恭空壤，壮心惬不虞。”
陆游深刻表达了端午节在众多传统节日当中的重要性，也将端午节与“采苓炊百忧”进行了有趣的联想，为远古故事增加了一些宗教祭祀的元素，反映出中华民族一直以来对自然信仰的敬仰之心。同时，陆游在赞美这一节日的同时也不忘提醒人们：在这个美好的节日里，要保持“壮心无惧”，时刻警醒自己。
二、《端午放歌》作者：辛弃疾
辛弃疾是我国南宋时期著名的词人和文学家，他生于1140年，卒于1207年，享年67岁。辛弃疾以感情热烈、豪爽激昂、语言生动的词风著称，他对端午节的描写自然而不失深情，在他的笔下，端午节变得更加热烈而富有生命。
“纷纷芳草暮，落落杨花韶。独卧蒲轮下，新月似洗刷。灌顶蛮江水，清风生醉阁。我醉欲眠时，敲门扰梦客。”
辛弃疾在《端午放歌》中将自己置身于一个宁静而富有生命力的自然世界之中，他所看到的、所感受到的一切都变得深情而舒畅。在辛弃疾的笔下，端午节成为了一个体验自然之美的机会，也让人感受到了内心的美好与柔情。
三、《端午山水记》作者：马致远
马致远是明代著名的文学家、散文家、戏曲家和书法家，他生于1254年，卒于1321年，享年67岁。马致远的散文是一种以体现灵魂内心深处感觉为主的文学形式，他的散文以清新的笔触和清丽的意象著称，更是将端午节的独特魅力展现了出来。
“时入端午，绿竹葱葱，芳草飘香。至野岸之流，绿波之湄，溅如彩珠，浪似芳劫。见岸上繁花锦簇，莫思景象之盛阳；见波涌斜阳灼，莫思幽意之无量。”
马致远在《端午山水记》中将主人公的心境完美的融入了端午节的情境之中，对于自然界的赞叹、喜悦、爱护贯穿于始终。他以巧妙细腻的笔触描摹了端午节的怡人景致，同时也表达了对时间和生命的珍视。在他的散文片段中展现出一种对世界、人类和生命的偏爱。
在这些名家的作品中，人们可以感受到端午节在中华文化里的深远影响，以及对于端午节的敬重和思考。这些散文片段也给我们留下了重要的启示，使我们对于端午节这个特殊的节日可以从不同的角度和视角去理解和感受。无论是从表达感情、体验自然、珍视生命的角度，我们都需要用不同的方式去感受和表达端午节，让这个丰富多彩、充满哲理和意义的节日得以在我们心中持续地延伸生长。
篇三：端午节散文片段摘抄
端午节散文
端午节散文
导语：作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。下面是小编为大家带来的端午节散文，希望大家喜欢。
端午节散文1浅夏的早晨，突闻窗外飘来谈谈的粽香。我突然焕然大悟，随手翻开手机；哦！今日已是农历五月初四了，明天又是一年一度的端午节。时间可过得真快呀！我情不自禁默然感叹。随着年龄不断向前挺进，我越来越深刻地感受到何谓光阴似箭。
从字面上讲，端午还有“端五”，“重五”，“重午”，等等名称，端，古汉语有开头，初始的意思。称“端午”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之初午。”古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，五月正是“午月”，而五时又为“阳辰”所以端午也叫“端阳”。午古人与“五”通用，故“端午”，“端五”同义。还有一种说法，因唐太宗的生日是八月初五，为了避讳，改五为午，从此，端午便更加普遍，又因其月日数相同人们又称端午节为“重五节”，或“重午节”。
端午可谓是年年过，但就我而言；每年过节的心境不同，因而在每年端午到来之时，总喜欢用文字来绽放我过节之心境，以及浅析这个中华民族古老而又传统的节日。据史书记载；端午节始于我国的春秋战国时期，至今已经在中华民族的历史长河里；缓缓流淌了两千多年。在每年万物盛长的浅夏，你（端午节）恍如恒古不变的泊罗江水，维系着一代又一代中华儿女的血脉。
在每个色彩斑斓的五月，我总如期至约地守望你的归来——端午节。不管你是源于纪念伟大的爱国诗人屈原；还是源于纪念背负血海深仇的伍子胥；或者是源于纪念孝女曹皒；又或是源于纪念古越民族图腾祭。在谈然而至的那一瞬间；我仿佛读懂了屈原那愤慨而激烈的悲歌；还慢慢地理解伍子胥的恨与偏激；也深深地体会曹娥深度忧郁的眼神；更注视着古越民族旧国故园的变迁。
端午节；我陶醉于你淡淡的粽香，痴迷于你《九章》《离骚》流淌的`情怀；崇尚于你团结拼搏的龙舟精神。端午节——看着你；我仿佛迁越进去中华民族这条风花雪月又或战火纷飞；甚至是四分五裂的民族历史长河，每一莫是如此清晰，又是如此的发人深省。
端午节散文2端午节在老家叫做五月端午，日子也是在农历的五月初五，但老家的人似乎不知道这个节日为何而来，我在上初中以前，是不会把端午节和屈原联系在一起的。
许是因为老家地处平原，没有吃米的习惯，因此粽子并不是端午节的必备吃食，即便是备受宠爱的饺子，也不是主角儿。小时候，农村条件都不太好的时候，端午节的特殊只是体现在早饭上，即糖包子和咸鸭蛋。糖包子，用发好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者红砂糖，蒸熟即可。即便是这样，糖包子在平时也是很少吃到的。
糖包子是甜食，又是三角形，很明显这是粽子的替代品了，至于为什么吃咸鸭蛋，就不得而知了。我推测，或许是因为家乡的人以面食为主，不爱吃甜食，而腌的很咸的鸭蛋刚好可以中和糖包子的甜。
甜食对于小孩子的诱惑是很大的，尤其是小时候甜食并不多，因此最喜欢吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出锅的时候，糖早已融化成糖水了，而嘴馋的孩子往往拿起刚出锅的糖包子就吃，结果可想而知，被糖水烫的直叫。
咸鸭蛋平时吃的也少，因为鸭蛋贵，一般家里养有鸭子的人家才会经常吃到咸鸭蛋，若是会过日子的妇人，还会把积攒下来的咸鸭蛋卖掉。没有咸鸭蛋的人家也是有的，那就只能煮鸡蛋来代替了。
小时候，早饭吃好就是过端午了，因为午饭又和平时一样了，能吃的起饺子的人家很少。现在不一样了，早上的糖包子和咸鸭蛋越来越少人吃了，中午吃饺子到慢慢变成了主要的过节吃食，一到做午饭的时间，家家厨房里都传出“笃笃笃”剁饺子馅儿的声音。
端午节散文3端午节是一个有喜有悲的节日。
悲是屈原在很久以前的今天跳河自尽，而喜就是可以吃粽子了！
奶奶在端午节的前一天就开始包粽子了。看着那五颜六色的馅，我就开始流口水。粽子终于包完了，我的口水也终于不流了。
这时，姑姑来了。他左手一个香包，右手一些艾草，端午节的装备基本上都在姑姑的手上了。姑姑把香包戴在我的身上，把艾草给了奶奶，奶奶一闻，说：""好香啊""。我也闻了闻，顿时，一股香气扑面而来。
晚上，粽子熟了，我直接跑了过去。剥开绿色的粽叶，里面的红枣就像红宝石一样。咬一口，又甜又香。我和爸爸狼吞虎咽的吃了起来。
端午节真难忘呀！
篇四：端午节散文片段摘抄
关于端午节的唯美散文优句摘抄
端午节是中国传统节日之一，在端午这一天，人们通常会食用粽子、赛龙舟、晒艾草、在门口挂艾草、挂雄黄等，以祛除邪气和祈求健康平安。但是，除了这些传统的习俗，端午节还有着许多别致的寓意和唯美的意境。下面，我们就来探索一下“关于端午节的唯美散文优句摘抄”。
一、汉之故事、楚之粽香。端午节是纪念屈原的节日，而屈原的爱国主义精神和悲壮苍凉的爱情故事，更是让端午节变得文化内涵极为丰富与充实。有人说：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”而在我心中，芜湖楼的屈原也许更加深远。——苏轼
二、体验中国饮食千年。在端午节时，粽子是必不可少的美食。寻常人我，多少时日了断粮，这回借着端午节火候上觅得一二好数。——白居易
三、楚人好龙，吴人好虎，饮酒不知贻醉否？一曲红绡舞晚，罗袖轻摇，心绪丛箫深柳。——周密
四、夏雨如麻，水涨船高。庆吞虫饮榜初成，刺笳呜咽，二竿歌舞，全赖有了梅。——陆游
五、一轮嫦娥悬月长，一江草木瑟瑟秋。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐
六、将军角弓不得控，都护铁衣冠相见。
阿娇金屋，坠子胡床，舞罢长腰小捧心。
殷村火似迎来客，杨柳堤空留马行处。
一似浮云去无踪，楚腰半舞倚门楣。——李清照
七、端午临近，一飞冲天。长安不见杏花来，繁华如梦，凝望过往，眼底风光，真有那么一瞬的惨清。——关汉卿
八、春风饮马，便欲流春酒。城市渺结无情，不减东洛。——辛弃疾
九、一年之计在于春，一日之计在于晨。孔子的话，像阳光般温暖肃穆，思维洒在春之启蒙，晨之启智。——苏童
十、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧
以上就是“关于端午节的唯美散文优句摘抄”了。端午节虽然传统，却也能够带给我们许多别致的情感和意境，让我们心怀感激地领略祖国的美好，感受生命得来不易的珍贵。让我们在端午节来临之际，一起感受民族文化的深厚底蕴，感受生命的馥郁与美好！
篇五：端午节散文片段摘抄
有关于端午节的散文（精选5篇）
有关于端午节的篇1五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你就是多么期望能够报效国家，为国捐躯，可就是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈情绪；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的情绪！
泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。你，是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，此时中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，此时仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们必须会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一齐成为端午节的特色，和你一齐成为中国的传说。为了什么呢？为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚！而这一切，都就是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自我无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，可就是我想你此刻明白你为
中华民族的人民做了那么多事，必须会感到很欣慰。我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的就是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的就是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你就是何其不幸地遇到这样的“主”啊！
这天，我们仍然过着这端午节，此时为的就是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原！
有关于端午节的散文
篇2历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不一样，但各地人民过节的习俗就是相同的。端午节就是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
这天就是端午节，大家明白端午节的来历吗？！不明白吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！
屈原就是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象就是自我的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，期望鱼儿不要伤害屈原的身体。此时这是五月端阳包粽子的来历。
我来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于就是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，就是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年中国台湾开始有龙舟竞渡，当时中国台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。此刻中国台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不一样形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节的活动可真多呀！
有关于端午节的散文
篇3站在时代的前段，衣着光鲜在俯视着曾经的习俗，看着他愈走愈远，愈走愈远……,杏花，雨水，江南。这是一幅恬静的水墨画。柴米，油盐，生活。这是一份平淡的守候与单纯的依恋。
――眼中水
“吃粽子，划龙船，每逢端午想屈原……”脆脆的童年那甜甜的嗓音依然泛滥在耳畔，可我却记不清有几年，自己已不再在五月初兴致勃勃地去乡下剪来艾草，用虔诚的心把一桠幽香挂在门上、墙上，挂在心上;也不再精心绘制纸船，在上边粘上名为“屈原”的白蜡烛，用敬慕的心把一船爱戴送往江底、河心，送往心里。
曾经数着指头盼的日子，而今却等到粗心的人们迟迟地丢在门边的艾草出现，才惊觉：已是初五了?对同学谈起，她们总是淡淡应一声：哦.初五?快考试了……
这样，不止一次。
每一天都在看着层层的纸张，每一天都在穿着新衣。试卷堆成了我的明天，新衣抛弃这我的昨日。
夜里，不眠的城市守着车水马龙的街道，候着彻底狂欢的人群，等着阶前天明。有谁会忆起，今晚曾有谁在几百年的风雨里孤身行走?我们那引以为豪的历史呢?我们那人才辈出的朝代呢?我们那绚丽夺目的瑰宝――风俗呢?我蹲下身子，在那株散落门边的艾草旁一言不发。原来我也已忘记了端午、忘记了那悠远的习俗。伸出握了一天笔的手，把弃在地上的艾草拢在臂中。阖上倦意的双眼，我明明看见有位老人背对着城市，须发在狂风中飘摇。飘摇在我摇摇欲坠的心中。
好久好久，他迈开脚步，一步步向远方行去。我无力地呼喊，去无法出声。知道冷冷的空气鼓满肺叶。我终于绝望地败下阵来。
只剩手中灰白淡绿曾被丢在地上当杂草的一桠幽香。想起网上那
记不清日本还是韩国的振振有词：端午是他们的节日.可现在我突然无语反驳。是我们自己抛下了多么美好的风俗。除了端午，是否还会有重阳、中秋、清明都一点点远离?那一抹幽香还未淡去，但却好像，少了什么。
风俗在一天天地尘封，在埋葬。我感伤成长为我送来了一份不小的悲伤。
有关于端午节的散文
篇4时光如水，流逝的太快，不经意的一个转身，已流走了大好的青春年华。猛然间抬头看到桌边的日历，才知又是一年端午时节，粽香萦绕、思绪飘香，遥远的画面慢慢浮现，一幕一幕……
端午节在一年众多节日中也是一个很重要很特别的节日，它的特别在于这一天吃的是各种各样口味的粽子而不是其他，这一天每家每户都会变着花样的做出各种花样的粽子，让孩子们吃的尽兴，享受其中。
端午节的习俗来源于楚国一个叫屈原的诗人，他满怀豪情壮志，却无以报效国家，郁郁寡欢中为后人留下《离骚》，便乘一叶扁舟，踏着西陵峡的滚滚波涛，抱恨投入沽罗江。当地百姓闻讯划船捞救，一直行至洞庭湖不见屈原尸体，百姓怕河里鱼虾吃掉他的身体，纷纷拿来家中米团投入江中，后来就演变成了5月5吃粽子，赛龙舟以此纪念屈原。
我生在新疆，长在兵团，这里无江，因此不存在龙舟。只是每年的这一天家里都会煮上一大锅热气腾腾的粽子，从早晨吃到晚上，算下来估计吃的得有20个。
年少时，总是很盼望节日，端午也不例外，总是在节前的一周就开始盼望了，催促着父母准备包粽子的原料，一般情况都是父亲去鱼池边，渠道旁拔芦苇叶子，而母亲负责购买糯米、红枣、蜜枣、猪肉、红豆、葡萄干、花生米等原料，而我跟家中的姐们则是负责吃的。
我的家乡是一个水位很高的团场，连队周边的渠道、泉子、都积满了水。一到春天，渠道里、泉眼边都会长满芦苇，绿油油的像一道道绿色的屏障。每到端午时节，正值芦苇生长旺季，叶片肥而大，就
好像为端午节做准备似的，这时候连队的大人孩子也会相约一起寻着最茂盛的芦苇荡去採叶子，一般情况都会採一尿素袋子，用不完的用开水烫过晾干，放起来随时待用。
我是一个非常热衷于做这些事的人，大中午的骑着自行车来到芦苇密集的水渠边，一头扎进密不透风的芦苇荡身手利索的寻着的叶子迅速扯下，一片两片直到堆积的左手实在拿不下才扎成一把放入袋中。汗留下来将额前的短发侵湿都疼不出手抹一把，这份兴奋和热情是难以言语的。
回到家父亲总是劳动的那一个，他动作不快，总是慢慢悠悠的将芦苇叶子交叉成三角在放点米、几个葡萄干、一颗蜜枣、几颗红豆，然后很认真的卷成棱锥形，反正四个角都被他的手捏的平平整整的才取一根线绳将它五花大绑，扔进盆中。我学着他的样子试过很多回，每次都是扁扁的像个漏嘴的小沙包，样子丑及了。无奈呀，我的手在父亲的教导下始终没有创造出奇迹。
长大成家后每年的端午节依然只能从父母那里掠夺一些粽子来吃，我就想什么时候自己可以学会包呢，终于有这样一个机会我的同事家包粽子，我跑过去苦苦的学了一个上午，她交的包法简单快捷，不需用线绳，也不需用草藤捆，只是把第三片芦苇叶子将包出造型的粽子顺着四个角的方向缠一遍最后用一根大针穿住芦苇尖穿过粽子即可，当我成功的学会后竟然兴奋的跑去父母家将这一年要包的粽子一个人包了大半天，真是腰酸背疼啊，不过当我看着自己包的粽子在大锅里冒着腾腾热气的时候，心里还是相当有成就感的。
从那次之后，包粽子，煮粽子的日子在也没有了，因为离开了故乡来到了乌市，这边没有芦苇，大家都是买着吃，我也只能如此了，少了拔叶子、包粽子的环节，吃粽子的时候难免少了点什么，不过粽子的香味依然会让我一边吃的津津有味，一边回味那些曾经快乐的日子，依然很甜美，依然温暖。
有关于端午节的散文
篇5五月，充满中国的味道，如鲜花，一下子漫开来。
今天是端午节，一个中华自古以来都流传的节日——端午节。这
一天里，人们都要吃粽子，把艾叶插在门上。这一习惯，从没停过。
这一节日，有十足十的中国味道，久久不能散去。
早上，是吃粽子的时候。粽子像胖胖的小孩一样，可爱极了。解开绳子，一股米香扑鼻而来。接着，长着豆子和大枣的粽子就出来了。包粽子的人手真巧啊。一个个粽子，一份份真情，都包含在这粽子里。味道浓浓的，香香的，满是中国的味道。
中午，把艾叶插在门上的“福”字里，满楼道都是艾叶的气味。
这艾叶，有淡淡的清香，充满了中国的味道。
今天本该是高兴的一天，却因家里只有我一个人而孤单。妈妈去上班了，爸爸在山西上班。
此时在山西的爸爸，应该过不了端午节。因为他现在，或许在饿着肚子干活，或许要等到一点多才能吃饭。我根本就不能为他分担些什么，有时还会惹他生气。以往的这时，我们也许会全家坐在这里，一起聊着天，吃着粽子，享受着我们本该享受的生活。可现在，我们一个月在一起的时间满打满算只有十天。我真的好想好想回到过去，那种属于我们的幸福美满又无忧无虑的时光。可是，那永远都不可能实现了。所以，我只有在他回来的时候好好对他，才算是我对他的一种补偿。
中国的味道，有传统节日的味道，有流传至今的美食的味道，有合家团圆的味道，也有我对爸爸的想念的味道。
篇六：端午节散文片段摘抄
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[端午节抒情散文段落]端午节有关的优美段落
端午节有关的优美段落
1、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
2、包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
3、端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。
4、端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手
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用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
5、故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
6、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
7、杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去，可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶，婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的。
8、五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
9、被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
10、农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节。虽
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然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
11、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。
12、端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
13、在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
14、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。
15、“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。
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可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
16、我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。
17、在我的眼中端午节是一个美妙的节日，他充满了先人的智慧和良好愿望，有一种温馨浪漫的气息。每次看到那青色的粽子，嗅着浓浓的甜香，都会有一种情怀滋生。
18、端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
19、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。
20、解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包
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的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
端午节的经典句子
1、端午节各省风俗：山东早起饮杯酒，传说可以辟邪毒;陕西兴安观竞渡，兴平端午耍人偶;湖南攸县供龙首，草船泛水送瘟疫;江苏嘉定过端午，无论贫富买鳇鱼。
2、甲：今年的端午节，你们老板发的是粽子还是其它什么啊?乙：今年端午老板发脾气了。
3、【端】上一碗好运，【捂】住满满的幸福，【接】着财富的降落，【快】点吃个粽子，【乐】呵轻松一笑!祝你端午节快乐，幸福一生，甜蜜永恒!
4、今日端午，让我托诗人的福，请你多吃些粽子;偶尔的繁忙，不代表遗忘;夏日的到来，愿你心情舒畅，曾落下的问候，这一刻一起补偿，所有的关心，凝聚这条短信，祝端午节快乐。
5、单纯的你，“粽”是被人关怀;善良的你，“粽”是被人保护;可爱的你，“粽”是被人疼爱。今天端午节，希望今天的你，“粽”是被人祝福。端午节快乐!
6、禁止端午节不理我，禁止吃棕忘了我，禁止包棕不帮我，禁止闲暇的时候不想我，禁止有搞笑的信息不发给我，端午节快乐!
7、今年送你的粽子不一般，有开心馅的‘粽’幸福，有平安馅的‘粽’健康，有吉祥馅的‘粽’如意，有财富馅的‘粽’好运，你可要收好，愿你端午节快乐。
8、当你睁开眼晴时，希望你能看到我祝福，祝你有个阳光般的心情;闭上眼睛前，要你收到我的问候，晚上做个好梦，祝端午
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节快乐!
9、2013端午节到，心中思念更甚前。艾草萋萋门前挂，粽子迷香鼻尖传。十全十美心盼望，举家团圆日夜期。短信祝福悄来到，愿你端午合家欢。
10、《红豆》寄相思，《糯米》呈祝愿，《大红枣》报平安，《土鸡蛋》爱装满，《荷叶》打个包，祝你端午吉祥如意，合家美满，顺顺利利!
11、艾叶飘香，给你带来灵气!粽子味美，给你带来财气!屈子显灵，给你带来福气!衷心地祝你及全家节日快乐，万事顺利!
12、层层粽叶层层情，一层一层送予你：一层送你身体健，二层送你事业顺，三层送你生活美，四层送你爱情甜，五层送你财源丰，六层送你家和美…端午快乐!
13、淡淡粽叶香，浓浓朋友情，根根丝连线，切切轻易牵，好心情伴随着粽子的香气传给好朋友，祝你笑口常开，好运相伴，端午节快乐!
14、大家都夸你敏而好学，学什么像什么，我记得那天你学刘德华唱歌，真的很像耶。端午节来了，我想你也应该给大家模仿一下屈原跳江自杀，如何?
15、艾叶又飘香，时间近端阳;低头思好友，就在水一方;念念未敢忘，问候送心上;届时配香囊，佑你永安康;粽子尝一尝，瑞气满口香。
篇七：端午节散文片段摘抄
【
导语】五?初五是端午，粽叶飘??尖传。??芦苇??情，点点红?寄情谊。下??忧考为?家整理了端午节的散?，欢迎阅读参考。 关于端午的散?摘抄1： 在?命的长河?，时光荏苒，岁?变迁了沧海桑?。伴随着初夏的灼热，端午节像个俏?的?孩悄悄的跑来，?中躁动不已?有些感慨万千，也许是怀念粽肥艾?的滋味，也许是记忆深处浮现起的?股书?历史情怀，?也许是萦绕在?头的?种乡愁。 ?时的端午满载的是童真童趣，伴着欢声笑语，粽飘?成为我现在最深有味道的回忆。将回忆拨弄到?时候的端午画?，孩?们总是活蹦乱跳地期盼着快点?吃上喷?美味的粽?，?在厅堂与院?来来回回追赶着。???般在厅堂忙活着，邻?邻外的互相包着粽?，分外的热闹。家乡的粽?是?较讲究款式的，每?种形态都赋予着不同的寓意。其中?款“母带群?”深感我?，永难忘却。本地???不懂说就只能这样简单的表述了。?挂粽?由?个特别?的粽?跟?个很?形态尖尖的?粽组成，?的被?作母亲?的?然?然被?作?孩了。我们那有?个习俗，周岁左右的?孩赶上这端午时节是要背粽?的。挂在?上背?背寄寓着孩?可以健康快乐的成长，?孩?围绕着背粽?的?孩?边唱童谣边起哄，场景欢快??。我?然也是背过粽?跟起过哄的，如今这种场景只有寄予在梦乡?了。 那时对端午的认识，主要停留在?喷喷的粽?上。?时候只隐约听??简单说端午与悼念?位当官的古?有关。进学堂后这?知半解的疑惑终于慢慢的打开了，他是为了悼念屈原的。熟读着屈?的诗深感这位??壮志未筹的?限哀思忧愁，对国家的爱与恨都倒?江流，从此涅罗江中有?颗千古闪烁着的不屈?，有?段可歌可泣的爱国情怀。?们为了缅怀屈?，以粽?寄思，后来慢慢演变成了游?的思乡之情。 时光匆匆如流??般，?去不复返，背粽?的孩?们长?了，背咏《离骚》的学?们早已踏?社会，为着理想奋?着，为着?活努?着。漂泊的?早已感到了孤独和疲惫，此时此刻好想再穿梭回厅堂前院望着长辈们欣喜的笑容，好想再看看背粽?的孩?是多么的呆萌可爱，好想再听?听?师是怎么讲解屈原与端午的来源。 每逢佳节倍思亲，这端午的味道越来越浓了。 关于端午的散?摘抄2： 与现在的端午节相?，总觉得孩提时过得有滋有味。 在艰难度?的那个年代，?孩?们总盼着节?的到来，睡梦?也会编织出节??的那份丰盛和欢乐，因为，??们平常都会?分钱掰两分?，只有节??，才会舍得花钱扯布请?做?，弄上平时吃不上的好饭好菜。 ?在乡间的路上，你只要看到妇?的头上戴着?朵栀?花，马上就会明?，端午到了。栀?醇厚的??是上苍赐予端午节特有的?味，?野?到处都是，弥漫了整个天空，袅袅袭来，直浸?脾，全?都被这??盘活，?上的闷与沉消的?影?踪。 闻到栀?花的?味，?们便开始按照风俗与程序?起属于端午的那份活。于是，家家户户的门上都插上了菖蒲和艾蒿，为了驱蛇，农夫还沿着屋墙撒下??灰，……。??们便开始浸糯?，等糯?完全湿透?浸胀后，加上腊?或绿?、豇?等料理，?箬叶包出不同?味的粽?。箬叶的?味从锅?的溢出，爬上树梢，站在屋顶，向正在欢天喜地的?孩们招?，把要快点回家尝鲜吃粽的信息传递给他们。在各处玩耍的?孩们闻到?味，垂涎欲滴，赶忙回家，在吵着要吃粽?的同时，顺势缠着母亲给他们穿早已备好的新?新鞋?，节?要新求美的想法得到满?，孩?们?赶忙出户凑到?块，热热闹闹?把把端午的节??氛慢慢推向?潮。 早晨，由于是梅?季节的原故，三天两头地下?，?间?路和?路?分泥泞，路边的草都是湿漉漉。节?那天，为了放神仙?，让?在这天能吃到肥美的草，天边刚泛鱼?，?亲便早早地起床，赶着?到远?的?坳?，把?绳绕在?的脖?上，不让?绳被?上的树绊住，任?在??尽情地吃草。接着，?亲便回转到地?，拨出新鲜的?蒜，特别是独??蒜，回家与母亲?起洗好，放进锅?，与鸡蛋、咸鸭蛋?起煮。早起的????穿着新?，早就盼着吃上难得吃到的珍馐，围着锅灶，任新鲜?蒜的味刺激味蕾，站在旁边，等着蛋熟。 这时，?亲从楼上瓢了半碗蔗糖，静静地坐在桌旁，吃起粽?,细品箬叶粽?的?味，像是感悟????的得失，让不经意的时间消失在年轮的罅隙?，留下那模糊但还能辨出轮廓的时光背影，些许的怅惘，些许的蜜意，尽在唇齿盈满开来。?我们却没有那么多的顾虑和??的蹉跎，全然不顾??们为了?活?艰难的景状，只知围着桌?，过节就要有好吃的，在鸡蛋、?蒜、粽?之间找寻那份属于?趣的乐?。 节?是属于男?和孩?们的，农家的??在节???平时更忙，端午最隆重的就是早餐，?起床，家务就会让她累的喘不过?来。母亲没有时间去理会我们，煮蛋和?蒜、煮挂?、煮粽?……?个劲地按照端午早餐的程序去做，在家务?进??命
的跋涉，厮守与飘?摇曳的约定，做出属于端午节?那份独特的韵味。?后才是到地?割薯藤、切薯藤、喂猪等之类的活，?直忙过中午，才有歇脚的?夫。 端午送节是下聘了男?表年是否结婚的关键。对于谈婚论嫁的??来说，端午可?个重要的??，不像现在，随随便便地折成钱找包?起付给??家?了事。男?送端午节的东西多不多，隆重不隆重，关系??家的??问题，因为本房的?亲当?都会端点?到??家?，看?看瞧?瞧，议论?翻，??家拿男?家?送来的桌?做酒席，摆开桌?，中午?吃?顿，?直到下半响，男?家送礼的?才会客套?去。??家开始向本家?亲派送两提粽?和?把折?扇，告知他们??的婚事已基本定局，现在等的就是男?家拿?字看??迎娶过门了。
……过去的端午有回不尽的味道，成了?时要长?过好??的?个?向和标杆! 现在的端午，节?的元素正在悄?声息地快速失去，再也找不到昔?的味道。随着?都市?活的仿制和年青?的惰性，也许N年之后，乡村的??们逝去后，最后的坚守也会被没有传统元素的节味所代替，留给后辈的将是不名状的节?。 传统的节?，拯救还来得及吗?不要因为都市?丧失传统，也不要因?活的改善?失去真实，保持原味的中国节味那才是真。
篇八：端午节散文片段摘抄
端午节的唯美散文摘抄100字
端午节是中国民间传统节日之一。每年农历五月初五，人们都会庆祝这个节日，似乎每年都有不同的气息。在我国文化的深厚底蕴中，端午节始终具有独特的文化内涵和民俗风貌，是我国最早、最丰富、最具特色的文化节日之一。下面是我为大家整理的端午节的唯美散文摘抄100字。
一、唯美句子篇
1、龙舟湖畔，池水清澈，漫漫的荷叶丝随水流摇曳，一条条龙船排列在湖面上，阵阵鼓声和呐喊声回荡在湖畔，让人陶醉。
2、青山绿水黑压压地环绕着龙舟比赛的水面，荷叶丝随水流摇曳，湖边绿树成荫，这个端午节的画面充满了诗情画意。
3、炎热的阳光照在湖面上，龙舟划动着浑厚有力的你一桨我一桨，一声声的鼓点催动着速度，这是一场生生不息的龙舟比赛。
4、仅仅一块糯米团子，蕴含着人们深厚的乡土情怀和对家园的深深眷恋。
5、热闹的市场是人们一年中最期待的景象，各种五颜六色的饰品、各色口味的美食、各种玩具、洋娃娃和各种节日的物品，忙碌的摊贩在人群中磨捣着自己的小生意。
6、巨大的龙舟呼啸而过，划桨的男女手足吵吵嚷嚷，绞尽脑汁参谋讨论，各有彰显勇气和智慧的方式，这时，你忽然发现，本来被看做是队员中悬殊的年龄差距和身份贵与寒的界限，在这里已消失。
7、端午艾蒿香气四溢，各种传统食品和手工艺品的创作和炒作间歇地隆重入市，七彩缤纷的丝绸彩旗飘扬，红艳艳的灯笼亮丽夺目。
8、端午节，是怀念历史和团聚亲朋的节日，让每个人的心都泛起涟漪，众人纷纷举起酒杯，共同喝下一大口的黄酒，心情顿时愉快起来。
二、传统风情篇
高温、豪雨成全了这个端午节。端午节芳菲盛开，艾叶飘香，饮食各具特色，从南到北，各地都有各自的文化习俗。
在中国传统文化里，端午节本就有“踏青”的习俗，人们穿越祖先留下的美丽一部，走进青山绿水，或者河堤，欣赏美景，莅临花海，无论是令人热血沸腾的龙舟比赛，还是经典之一的“赛促”活动，都在成功地通过“踏青”的观念，传达出端午节团聚和欣赏美好的融入生活的精神。
端午节也是一个家庭团聚的节日，春天摆尾，秋霜降，成年人远行寄居，只有读书人回归故乡，于是，这成了一年中最团圆的日子之一。此时，衣着整整齐齐的少男少女会在村子的街头巷尾上演各种小剧，还有长者手把手教孩子最重要的传统技能，比如平安结、剪纸等艺术，生动而富有深度。
端午节经过岁月的洗礼和发展，从最初的击打毒龙、吃粽子到现在的文化节活动，始终保持了浓厚的民间色彩和区域特色。每人都是以喜庆的心情，展现着当地的传统文化，传承和发扬人民的文化底蕴。