反对歧视，人人*等英语作文3篇

反对歧视，人人*等英语作文1　　Nowadays,moreandmorehouseholdappliances,willinevitablyhaveabadtime,butyouknowwhatto下面是小编为大家整理的反对歧视，人人*等英语作文3篇,供大家参考。

反对歧视，人人*等英语作文1

　　Nowadays, more and more household appliances, will inevitably have a bad time, but you know what to repair for us workers are referred to as what? Yes, they are people who look down on others is called: "low." Listen to mother said: "they don"t learn is that, as a child, become now like this." You thought, if without them, you who home appliances is broken to fix, who switch jumped to fix your home, your home sewer blocked who will repair... Once, when I was writing homework, mom suddenly let out a cry loudly: "oh, how again! Again call repair sewers." "Dong, dong, dong" mechanic is coming, mother opened the door, the mechanic said contemptuously, "my sewer is broken, do you see how to fix it." So the repairman didn"t say anything is built up and... After a time, I finished my homework, want to see. But didn"t expect me to come over, mother said loudly: "go, go to the review, otherwise later have no future, also want to repair the sewer." Just say that finish, the repairman first leng for a moment, and SOB, and began to repair the sewer silently. A minute later, the sewer is fixed. Mom was about to pay the repairman tone said to mother: "sewer repaired, I don"t want the money." My mother and I also not huanguo to god, listen to "boom", the door was hit, the repairman is gone, look seem so helpless, eyes seems filled with hate, hate why others look at me, his all don"t take is to see him. Now I know why he don"t want the money, because he doesn"t want this kind of look down on other people"s money, this is dirty money, took the money won"t have any content, but only in his mind on a knife again, let him one more cut. Yes, they are prone to, hard working for someone else, just get in the end an unhealed wound, why should we look down upon them, don"t just because they are for our service, please? Imagine that without them, and who will repair the electric appliance, and who will dredge sewer; Imagine that without them, the world could be so bright! So, I think we should set up the idea of universal equality. Eliminate discrimination, everyone duty!

　　如今，每家每户的电器越来越多了，难免会有坏的时候，可你知道哪些来为我们修电器的工人们被称为什么吗!没错，他们被那些瞧不起别人的人们叫做：“低等人。”听妈妈说：“他们都是小时候学坏不学好，才变得如今这个样子。”可你们想过吗，如果没有他们，你们家里的电器坏了谁来修，你们家的电闸跳了谁来修，你们家的下水道堵了谁来修……有一次，我正写作业，突然妈妈大声叫了一声：“哎呀，怎么又堵了!又得去叫修下水道的。”“咚，咚，咚”修理工来了，妈妈开了门，轻蔑地对修理工说，“我家的下水道坏了，你看怎么修吧。”于是，修理工一声没吭就修了起来……过了一回，我完了作业，想来看看热闹。可没想到我一过来，妈妈就大声地说：“去，快去复习去，要不然以后没前途，也要来修下水道。”刚说完，那个修理工先是愣了一小会，又哽咽了一下，就又开始默默地修下水道了。一分钟后，下水道修好了。妈妈正要掏钱，那个修理工就气汹汹地对妈妈说：“下水道修好了，这钱我不要了。”我和妈妈还没缓过神来，就听“嘣”的一声，门被撞上了，那个修理工走了，神色显得是那么地无奈，眼神里似乎充满了仇恨，恨为什么别人都瞧我起他，都不拿正眼看他。此时我也知道了他为什么不要这钱，因为他不要这种瞧不起别人的.人的钱，这钱是肮脏的，拿了钱不会有任何的满足，反而只会在他的心中再划上一刀，让他再多一个伤口。是啊，他们容易吗，辛辛苦苦为别人干活，到头来得到的只是一个无法愈合的伤口，我们为什么要瞧不起他们呢，难道就因为他们是为我们服务吗吗。试想没有他们，又有谁会修理这些电器呢，又有谁会疏通下水道呢;试想没有他们，世界还可能是这么光明吗!所以，我觉得我们应该树立人人*等的观念。消除歧视，人人有责!

反对歧视，人人*等英语作文3篇扩展阅读

——人人*等作文3篇

人人*等作文1

　　《假如给我三天光明》里的海伦·凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界，让我久久感动着。今天，我再次学习了描绘盲人内心世界的文章——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶，第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文，我思考了许久：安静并不能看到这个多彩的世界，可她却有着非凡的灵性，竟抓住了这只蝴蝶！她是怎样做到的呢？她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢？为了更深入的理解她，我花了半个小时时间来体会。

　　我轻轻地闭上双眼，这一个动作，仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助，总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼，但又被理智所阻止：我们正常人，闭上眼睛，只要睁开，便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人，是无论如何也无法看见这个世界了呀！在体验中，我几次撞到了桌椅，还差点把碗给打破了。我才终于明白，安静要熟悉这个世界是多么的不容易，又是经历了多少痛苦呢！半小时后，我睁开双眼，仿佛在漆黑的山洞里找到了出口，找到了光明。顿时间，我又明白了：残疾人不仅不比我们这些正常人差，还比我们多了一种优良的品质：勇气！正因他们拥有勇气，他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气，他们才能凭借着自己的双手，创造出属于自己的一片天空！

　　在生活中，我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的标语。我认为，尽管我们是真心想帮助残疾人，可你有想过吗？这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去，让我们换上全新的一页——人人*等！因为每个人都是大自然的生灵，每个人都是上帝派来人间的天使，每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌！所以请记住，无论是残疾人还是正常人，我们都——人人*等！

人人*等作文2

　　真理面前人人*等，在法律面前人人*等，是*人付出了高昂的代价获得的现代常识。

　　但这两个正确的认识却仅仅停留在认识层面上，难以成为生活中坚固的基础；除了其他方面的原因，还需要再补充一个“*等”：在错误面前人人*等。

　　“在真理面前人人*等”，谁来判定真理？“在法律面前人人*等”，谁来主宰法律？如何判定真理和住在法律的，是有限，有错甚至有罪的人，又如何在崇高的真理和庄严的法律面前实现人人*等？最理想，省心的办法，是让那些无罪，无错甚至无限的“超人”，薇我们草民判定真理和住在法律。如果找不到，就需要假定存在着这样的人，以便轻易地欺骗自己。善良的愿望胜于催眠的.药物，使我们两千年大梦难醒，永远幻想着*之后的明君，**之后的清官。经历几千年苦难，终于到了一条真理的入口处：过去没有，现在没有，将来永远也不会有无罪，无错，无限的明君和清官，以及名目繁多的伟人，英雄，名人，圣人等等，他们真理在握，应高居于社会之上。我们曾经崇拜过，幻想过，寄予过无限希望的偶像，原来和我们一样都是有限，有错，有罪的人，且在多数情况下，有罪错更有过之。

　　当我们受到不公正对待时，悲愤之余，心想万一易位而处，一定要做公正执法的人。当我们收到谬误和武断的压制，思想在压迫中升华，决心要做坚持真理，尊重他人意见，具有宽容精神的人。无产阶级曾处在社会最下层，**就把新世界的希望寄托在他们的身上。然而收获的仍然是失望。我们每一个人有何尝不是这样。一旦成为判断者，总喜欢对别人做出错误的判断。认识自我的有限性，从来都难于认识他人的有限性。*1942年说过，世上只有两种人不犯错误：死了的人和还未出生的人。后人能够对*表示最大的遗憾，就是他没有活到自己纠正自己错误的那一天，却必须由后人来纠正他的错误。

　　凡是错误的思想，都应该进行批判，是思想斗争的原则。但由谁来判定错误呢？有些真理可以通过当前的实践检验，有些却需要历史和时间冲刷。一个人无论有多丰富的知识，相对于宇宙和它的规律，实在是微不足道。十条真理对于无穷大等于零，一千条真理对于无穷大也是零。真理一旦越界，就成了谬误。

　　*人喜欢说，坏事可以变好事，谬误可以转化为真理。波普尔则认为，人类的一切知识都是自己的错误中获得的。但只有坚持在错误面前人人*等，争论双方，或者说错误双方，即批判和被批判，批评和反批评，限制和反限制的两造，都本着对等，公开，诚实和负责的规则行事，才能完成谬误向真理的转化，不断从自身的错误中获得真理，也才能一步步从是非颠倒，积非胜是的混沌中走出来。

人人*等作文3

　　《假如给我三天光明》里的海伦·凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界，让我久久感动着。今天，我再次学习了描绘盲人内心世界的文章——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶，第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文，我思考了许久：安静并不能看到这个多彩的世界，可她却有着非凡的灵性，竟抓住了这只蝴蝶！她是怎样做到的呢？她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢？为了更深入的理解她，我花了半个小时时间来体会。

　　我轻轻地闭上双眼，这一个动作，仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助，总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼，但又被理智所阻止：我们正常人，闭上眼睛，只要睁开，便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人，是无论如何也无法看见这个世界了呀！在体验中，我几次撞到了桌椅，还差点把碗给打破了。我才终于明白，安静要熟悉这个世界是多么的不容易，又是经历了多少痛苦呢！半小时后，我睁开双眼，仿佛在漆黑的山洞里找到了出口，找到了光明。顿时间，我又明白了：残疾人不仅不比我们这些正常人差，还比我们多了一种优良的品质：勇气！正因他们拥有勇气，他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气，他们才能凭借着自己的双手，创造出属于自己的一片天空！

　　在生活中，我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的标语。我认为，尽管我们是真心想帮助残疾人，可你有想过吗？这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去，让我们换上全新的.一页——人人*等！因为每个人都是大自然的生灵，每个人都是上帝派来人间的天使，每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌！所以请记住，无论是残疾人还是正常人，我们都——人人*等！

——人人*等的作文3篇

人人*等的作文1

　　我说地这个道理指的是对待任何人都是*等的道理，今天那一幕在我脑海里永远抹不去……

　　今天，我跟着爸妈一起去好又多购物，走到门口，一位老爷爷无手无脚，到处要饭。我拿了几元钱，向老爷爷走去，还没到就看到了惊心动魄的一幕：

　　一对情侣走过，老爷爷向他们恳求要钱，他们正亲热着呢，却被老爷爷搅浑了，十分不满的他们“反目成仇”，朝老爷爷狠狠地踹了几脚，嘴里还不干净的……

　　我给了老爷爷钱后，自已走开了，我们在超市里逛呀逛，脚都疼极了，眼前忽然闪过那个人踹老爷爷的人影。我跟了过去，只让我更加讨厌这只披着人皮的狼。

　　他的老板走来，他刻薄的脸马上成了微笑，还不停地拍马屁，把老板捧到了天上，逗得老板开怀大笑，给他升了官，不然还不知道要多长时间等呢！

　　等去吃晚饭的途中，我又遇上了那只披着人皮的狼，我把握好机会，跑去问他为什么态度不一样，他却毫不害羞地说：“怎么样，不行呐？要饭的烦死了，踹他几脚罪有应得，而跟老板嘛，则是生活所逼……要知道穷人跟富人是天地之隔呀！”

　　我问了爸妈：“爸，妈，为什么？为什么人是这样见利忘义的.？为什么富人是天堂的，而穷人却是地狱的，不是人人*等吗？”

　　爸妈无奈地摇着头说：“就这是一个人人明白，却只有几个能做到的道理——人人*等，这个世界就是这样，唉……”

——人人*等高中作文3篇

人人*等高中作文1

　　人不能以贫、富来分高低，而应以品德及对社会的作用论成就。

　　人不能以贫、富分高低，因为在生活中，有许多贫困的人，他们拼尽全力地干活，在家里省吃俭用，而且也很节约，这样他们也会富裕起来。当然也有许多有钱人家。他们可能会和贫困的人一样节约，但是他们可能也会想：反正我钱多的是，多用一点也没什么大不了的。而这样不仅浪费，而且富贵的人也可能会变贫困，而贫困的人也可能会变成富有的人。

　　在大年初二的晚上九点左右，我和爸爸、妈妈正在回家的路上，经过华地百货时看见一个老爷爷正在漆黑而又寒冷的大街上卖甘蔗，当时街上几乎没人，更不用说刚刚过年交警、城管都不上班，可在老爷爷的板车边上却有着一个蛇皮袋装着稀少的"甘蔗皮。

　　来到家的楼下却赫然发现在整座大楼的唯一进入地下车库的通道上竟停着一辆大奔驰轿车，把本来就不宽敞的小道堵的死死的。回到楼上后，楼下还不时传来保安叔叔和开车人的争吵声。

　　经过这两次的对比，让我感觉到虽然生活中有人富有，有人贫穷，有人本领高，有人没什么技能，只能做一些简单低级的工作，但是虽然大家的生活差距很大，可是对社会的贡献或社会尽的责任却并不和他们富有成比例。在对社会的作用和获得尊重的起跑线上我们是人人*等的，不论贫、富我们都应奋起直追，你追我赶。

——*等作文600字5篇

*等作文600字1

　　生活就像是一杯巧克力咖啡，对巧克力爱好的人们，往往能够从中获取自己想要的滋味而那些背负沉重的人们，往往只觉得它很苦。生活，确实需要品味，但是，如果连最基本的温饱问题都无法满足，你还有什么心情去感受呢?

　　宁静的图书馆对面，是烟尘喧嚣的工地，那里的人们正把一块块大石抬上卡车，伴随他们的，是混凝土搅拌机的“隆隆”巨响。我忽然想起了“农民工兄弟”这个很贴心的词语，大家都喜欢这么叫他们。但是，我感到更多的，是一种莫名的压力。历史上*建立工业化体系的时候，农民成了最大的牺牲者，六千多亿人民币，那是多么巨大的代价!当城里的大老板们还在考虑今天去什么地方洗桑拿的时候，我们的农民工兄弟们还在为今天中午到底吃一个馒头还是两个馒头而矛盾着。人生就是在这样强烈的对比之下，把一些人的命运烘托得格外悲壮的。

　　中午时分，我拖着疲惫的身躯从图书馆出来，打好饭，准备为自己盛汤。学校的汤是免费的`，人很多，我看见几个工人在一群学生旁边也准备盛汤。但是，他们在这个热闹非凡，大家都衣着时尚整洁的大学食堂里是那么的不合适宜，他们很礼貌地站在一边等待着，把自己缩得那么的小，令人微微地心疼。我盛汤的时候，先为那几个工人盛了，他们嘴里不停地说谢谢，脸上那带着泥土与尘埃的淳朴笑容，令人无比感动，又有点心酸。《汤姆叔叔的小屋》里说，对于一切不幸的人们，没有什么比陪着他们掉眼泪更令他们快慰的。我并不是在伪装大慈悲家，而是觉得目前除了好好学习兼为之悲愤与无奈外，无能为力。但是，我深深的知道，就算是生活在社会最底层的人们，也是有自己的尊严的，他们从不用别人可怜，只求社会尊重，获得应有的劳动成果。

　　我想，市场经济经济的社会环境下，不*等似乎成了理所当然，但是，随着经济水*的提高，这样的现象终会有所缓解，全社会的努力，将会创造一片蔚蓝的天空，我们的农民兄弟，也就是真正的兄弟了。

*等作文600字2

　　有时候我想了很多很多，原来*等待人也是一件那么值得去学习的事，但是我们身边的人呢？总是以貌取人，以一个人的优良品质成绩来对待这个人，就连有些“大人”们也是这样，它们看不起那些长的“丑”的人，看不起那些成绩差得人，总是把那些自称为“不好”的人不放在眼里……其实每个人都是一样的，他们也需要我们的*等对待，而不是冷落……

　　*等的对待每一个人，是对自己人生的考验，长的“丑”成绩不好那也不是他们的错。其实我们每一个人一生下来就不知道自己的未来，而是茫然的听从父母的安排和建议去做好每一件事，当他们渐渐懂事时，因为人们对他们的冷落和嘲笑和看不起，他们也一次一次被击垮下去，他们已经无法自拔了，因为我们的自私，而造成他们的悲惨境遇……因为我们的不*等的对待，因为他的内心无法再次修复，被父母打骂，被同学的看不起，被老现怪责，被朋友的冷漠……如果是个人那我们就会感到无比的伤心，有时只要我们每一个人，不管是老师、同学还是朋友，只要对身边的人*等的像自己的朋友、知己一样对待，那我想可能像那些乞丐、无孤的人和需要我们帮助的人送一份关爱，献一片爱心，那么我的生活将是更加的精彩的，就像“世外桃源”一样，没有战争，没有争吵、没有歧视，没有潮笑，也没有自私的大同、和谐的社会一样大家一起和谐的生活……

　　是啊！我想我们应该像“世外桃源”的人们一样*等的对待每人，无论是好还是坏，是丑还是美，*等，才是我们真正的目的，*等的对待他人，人与人之间没有潮笑、没有自私、更没有歧视……那才是真正的*等。

　　*等的对待他人，让别人也那样的尊重自己，*等的对待自己和每一个人……

*等作文600字3

　　随着人们对环境和生态*衡的认识，人与动物的*等和谐相处也日益得到认同。但是，人与动物到底如何*等，似乎并没有一个普遍认同的标准。比如中央电视台前几天播放的节目《生命的救助》，讲述了一个叫“楚楚”的新生金丝猴，因为生病被有关部门送到儿童医院抢救的故事。猴子住在婴儿的抢救室，住在婴儿的保温箱里，吃的是人奶，儿科主任亲自参加抢救治疗。但猴子终于不治身亡。

　　在痛惜猴子的夭折之余，我也不由得别有一番滋味在心头。

　　尽管金丝猴是国家重点保护动物，但如此抢救，确实使人惊讶。单从猴子的角度，我们看不出不公道。但是，那些家庭生活不很富裕的生病孩子，是否会得到像猴子这样的治疗条件和精心呵护？人们在媒体上看到如此画面，会作何感想？当然，科学家会说这是一种科学研究，科研的经费足可以使小猴子享受高档的"治疗条件。

　　可是，猴子得科研之利，就应该让它到猴子的医院去。为什么让它住儿童病房，睡儿童使用的保温箱

　　？举一个实际的例子：前些时候有一位先富起来的女士，抱着宠物狗到高级饭店用餐，使用餐厅的人用餐具，致使舆论大哗。那么，让猴子睡本来应该让人享用的保温箱和病房就公*吗？

　　何况，动物的病与人的病不完全一样。尽管在动物学家眼里，猴子是人的同宗弟兄，但在一般群众看来，猴子还是动物。据说，艾滋病就是先在猿猴群里流行，后来传染给人的。猴子睡过的病房和病床，再给婴儿使用，怎么能让人放心呢？

　　我同意人和动物是自然界的共生伙伴，人不应该完全按照人的标准去给动物划分善恶标准，更不能随便处置，甚至消灭某种动物，人为砍断生物链。但是，人和动物毕竟不同，不能*等到一个锅里搅马勺。

　　前几天，有袋鼠王国之称的澳大利亚，鼠多成患，维多利亚州自然资源与环境厅不得不紧急签发三个月有效的准照，批准联邦*射杀一万五千只袋鼠（中新社悉尼五月十八日电）。如果人多了，岂可射杀？这就是人和动物的区别。人和动物的*等还是应该有个界限。

*等作文600字4

　　今天我读了一篇文章《一件马小跳想入非非的事》。这篇文章主要写得是：下午放学后，马小跳正想和他的朋友去玩，还没走出校门，就被路曼曼叫住了。路曼曼说老师叫马小跳去办公室。马小跳没当回事，自己来到办公室，秦老师见面就问他，今天又犯了什么错？马小跳为了尽快逃走，一连承认了三个错误，但老师说还有一个。马小跳发誓说没有了。秦老师让他把路曼曼的本子交出来。“我没拿她的！”马小跳死活不承认拿了。可秦老师却认定是马小跳拿的，因为上面记的都是马小跳的表现。马小跳反复解释，秦老师就是不听，还让马小跳回去写检查。第二天，毛超承让是自己拿的小本子。马小跳多么希望秦老师和路曼曼能承认错怪了自己，可两个人并没有向马小跳认错。

　　读了这篇文章，我心里很沉重，为马小跳感到很委屈。不禁想起了我与同学之间的事情。

　　有一次，我的橡皮忘带了，就借同桌的用了一下。可到了下午，那个橡皮却不翼而飞。她说：“一定是你拿走了，你自己用去了。”我争辩：“我没拿你的橡皮。”“不是你是谁！又没人借我的橡皮！”“不是我拿的，就不是我拿的！”接着，她告诉了老师，刚到老师办公室，老师就命令我：“把橡皮交出来！”我急得快哭了，心想：老师，你为什么不问青红皂白就冤枉我呢？我带着哭腔辩解道：“不是我拿的。”这时，同桌匆匆忙忙的直奔过来，气喘吁吁的告诉我们橡皮找到了，是掉在地上了。接着，她不停的向我道歉。老师的神态变得慈祥了，来到我身边，轻轻地抚摸着我的头，也向我道了歉。顿时我的泪流下来了，那泪里既有委屈也有快乐。我想，我真幸福，我得到了尊重，我比马小跳幸运多了。

　　掩卷沉思，我们都应该得到*等的尊重。看待一个人，不能戴上有色的眼镜，自以为是，应该去尊重每一个人。只有*等的尊重，我们才能拥有健康、和谐、完美的童年！

*等作文600字5

　　大家一直要求的所谓的人人*等，在现实生活中却没有得到验证过。

　　那天晚上，我在姐姐家玩，姐姐想要和我玩玩，便拿了我的围巾，并故意不给我。一开始，我还一直去抢夺这条围巾，可过了一会儿，我没有了耐心，便大叫了一声。可没有想到，就是这一声大叫，引起了下面更加糟糕的事件：等我这一声叫完，爸爸和哥哥便怒气冲冲地对我说，要叫我出去，委屈的泪水涌上了我的眼眶。接着，我便快速地穿好鞋子，拿起滑板向外面冲去。完全不顾二姑姑在后面的劝阻。外面好冷，我不由的打了一个哆嗦。但出来都已经出来了，总不能再回去了吧!于是，我便横了一下心，在我小区旁滑着滑板四处逛。

　　这时我的心里想的完全是刚才的那件事：其实我不是在气姐姐抢我的围巾并不给我，而是在气，为什么是姐姐先抢我的围巾，我只不过就是大叫一声，又没有什么错。可爸爸和哥哥却指着我的脸，让我出去。这是为什么?别人不是都说小的更受大人的宠爱，处处护着小的么?可为什么我却没有这样的光环笼罩这我呢?为什么爸爸和哥哥要那么怒气冲冲的对我说呢?即使有我的错，也不是完全的啊!

　　我的泪水止不住的流了下来，一路撒了过来。最后，我决定回家，随便他们怎么说，怎么问。

　　回到家，他们已经在家了。哥哥的态度很温和，可爸爸依旧是怒气冲冲的问我：“你干什么去了?我们一直找你!”“我没干什么!”“那怎么会去这么久?我们都回来一会儿了!”“我在小区附近逛的，好不好?”“那你说，你刚刚那么做，对不对?”我保持了沉默，我不想多说。可爸爸不让我走，我哭着把我的想法一股脑儿地全说了出来，可爸爸还是没有听懂。估计在一旁的哥哥听懂了，但我不想多说，便回房了。

　　人人*等，我希望大人能多给我一点尊重!

——生命是*等作文3篇

生命是*等作文1

　　正如《简·爱》中所说：“每个人的生命都是*等的，最起码我们穿过坟墓*等的来到上帝面前。”我们从后出生到死亡都是一个漫长的生活与等待的过程。在生的时候命运则是*等的。我们不能应为残酷的命运而放弃生活，更要正视生命。每一个人的生命都来之不易，去珍惜生命中你所拥有的一切，更要爱惜生命，说了这么多都是在谈生命——生活的命运。

　　这次的四川大地震，震惊了全世界、震撼了全人心，震动了整个地球。而这，正是维护自己生命的时刻。在地震中，不管是多么贫穷的人，也不管是多么富有的人，他们生的希望都是*等的，有的人为了让别人而放弃自己，有的胆小怕事只顾自己。而这都是在生与死的一念之间产生地思想，没有什么对错。死神和上帝一样*等，生与死只是自己把握。他的任务就是把你创造并把你回收。在地震中，有的人死的壮烈，有的人死的*凡，有的人令你潸然泪下，这也是生死攸关的一刻创造下的举动。

　　在生命开始的时候，是美丽的。假如你的家境很贫困，你应该觉得我要充实的度过每一个难忘的年年月月。假如你的家境很富有，你应该觉得，我会快快乐乐，不忧不愁的度过一个富丽的岁月。我们都是*等的，要*等的正视生命。

　　在生命精彩的时候，是辉煌的。这是创造奇迹、书写光辉的时刻。如果你努力进取，向着目标奋斗，那生命也不会亏待你。如果你知难而退了，那成功的名单中是没有你的。生命的手册上没有“不公”两个字。生命会因你奋斗的不同和程度给予你奖励。

　　在古今的记忆中有发愤写《史记》的司马迁、坚忍不拔的勃朗特三姐妹、正是命运的霍金、顽强的*……他们的成功不是空来的，是用汗水、心血、奋斗、坚持……造成的，他们敢于与命运中的灾难抗争，去赢得自己的成功。

　　生命是*等的，用*常的心态去面对它，用超乎常人的努力书写光辉。

生命是*等作文2

　　一大清早，我边走边哼着小曲，双手抱头，伸了个大懒腰。刚睁开眼，目光便落到了一个地方。

　　在一簇草丛中，小草青翠茂密，艳丽姣美的小花朵时隐时现，蝗虫扒在叶上大吃特吃，蟋蟀坐在叶子上痴痴地拨弄着自己的“小提琴”。草丛中总有“沙沙沙”的奇怪的声音传出来。

　　突然，一个活泼可爱的小哈巴狗从黑洞洞的草丛中冒出来。只见，小狗明眸大眼，黑乎乎的鼻子在空气中嗅来嗅去，舌头吐露在嘴外，小尾巴激动地来回摇晃，仿佛有种说不出的兴奋。

　　恰好一个老奶奶牵着一个调皮的小男孩走过。小男孩见到小狗就像瞅到金子一样，眼中跳动着兴奋的光芒，正想着要挣脱老奶奶的手，可老奶奶眼中那严厉的眼神告诫小男孩：“不准去玩狗！”可当他们走出四五十米时，小男孩趁老奶奶放松时，趁机挣脱老奶奶的手。老奶奶本想追上去阻拦他，可因溺爱蒙住了双眼，放弃追逐，而是不知所措地站在原地等着。小男孩见奶奶没追上他，边跑边朝奶奶做鬼脸，连蹦带跳地朝我这边跑来。他跑到我身边时，一把把我推开，直奔小狗，小狗见了他这个“新朋友”，便热情地打圈圈嗅着小男孩身上味道，小男孩便开心地抱起小狗，一次又一次地把小狗抛向空中。一次，两次，三次。……抛向空中，摔落在地。小狗被激怒了，从小男孩的手中跳落下来，用铁钩般的利爪抓破了小男孩的手，一道血痕赫然在上。小男孩痛的哇哇大哭。老奶奶听见哭声后，像是触了电一样，马上奔到小男孩跟前，一脚把小狗踢到很远，在远处的草丛中砰然落地。只听见小狗隐约的呜咽声。老奶奶又紧紧地捂住小男孩的伤口，朝远方扬长而去。

　　看到这惊心动魄的一幕，心里很是为小狗抱不*。人和狗同样是地球生物，为什么人和狗的差距如此之大？每条生命都是独一无二的！我心中仿佛有根刺，正在狠狠地扎着我的内心。

生命是*等作文3

　　《中华上下五千年》这本书讲述了中华五千年历史的风风雨雨，电视剧《神话》也淋漓尽致的展现了当时秦的风貌，然而秦朝的建立开创了新的篇章，秦始皇的残暴也使我感到可怕。

　　秦始皇为了自己的千秋霸业，不在乎牺牲别人的生命。他认为，他是一国之君，所有人就应该为他效力。可是，皇帝不就是为了让天下更太*吗？如果皇帝只是为了享受荣华富贵，只是为了让更多人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本该*等，每个人的生命都有自己控制的权利，没有谁能剥夺它。

　　当年，秦始皇不惜一切代价，要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬，为秦皇千年万年守护皇陵。这样，秦皇的心意是满足了，可这是多少无辜的生命啊！这时，通过宝盒从2010年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪，顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士埋葬于地下，为秦皇守护皇陵的方法，才挽救了数千人的性命，这也才有了兵马俑的诞生。随后，秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋，使皇陵成为永远的秘密，让后人永远记住他这开天劈地的第一人，七十万条性命就这样白白被剥夺了，陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说，也许历史上并无此事，也并无此人，可易小川的大智大勇却让我敬佩不已，如果没有易小川，将有多少生命得不到最终的归宿。

　　生命，本该*等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不尽的荣华富贵，即使他有万人的尊重和敬仰，可这有什么用？他失去了最宝贵的东西——善良，他失去了人的本性。他有权有势，难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗？不，没有。每个人都有控制自己生命的权利，如果这样随意的伤害生命，将有多少人家破人亡，妻离子散啊！善待生命，是每个人的职责，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，应该顺其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量体现出无限的价值，让自己的人生更加丰富多彩，这样，也是对自己负责。还要保护生命，不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。

　　当因为国效忠战死沙场；舍己为人，失去生命；这样的死叫做牺牲，这样是伟大的。可把生命当儿戏，这样的死，别人只会叫你傻瓜。

　　生命，本该*等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官员，贵族。不管他们身份如何，他们总有一样的一个东西，那也是最重要的——生命，他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁，谁都要尊重他人的生命。

　　活着，要有价值的活；死了，要光荣的死。

　　命运，本该如此；生命，需要*等对待。

——为什么拉眼角是歧视亚洲3篇

为什么拉眼角是歧视亚洲1

　　近日，食品电商企业“三只松鼠”因广告模特妆容有眯眯眼、厚嘴唇等元素被质疑“丑化国人形象”，26日品牌发布道歉声明称该妆容系基于模特个人特征打造，无刻意丑化，并已替换该页面。

　　涉事模特菜孃孃 也通过社交媒体发声，自称因广告一事遭到部分网民网暴及外貌羞辱。她表示，自己的眼睛本来就长得小，她只是按着要求拍出商家要的东西完成工作，并不是刻意营造所谓的“辱华”形象，希望一些网民不要再私信辱骂她。

　　此外，有网友扒出此前菜孃孃 做过疑似“眯眯眼”的动作，涉嫌辱华。对此，菜孃孃 发文表示，发布者只截取了她早前舞蹈视频的某一帧画面，“只是一个舞蹈动作”，发布者“完全就是在扭曲事实”

　　翻看了几十页她的视频，我忽然有一个“奇妙”的想法，为什么像“菜孃孃”这样完全不符合大众审美的女孩子，会成为抢手的模特，还经常和国际上的大品牌合作？

　　说句不好听的，像“菜孃孃”这样的长相，别说当模特，在我们村里找对象都费劲。

　　可现实就是这么有意思，你觉得不好看的人，放在模特行业就成了抢手的角色。

　　我觉得，从某种方面来说，菜孃孃这个模特，是在享受某种“红利”，这个“红利”就是西方对亚洲人的偏见。

　　因为菜孃孃这样的长相，被某些西方人认为是亚洲人的“代表”，小眼睛没有女人味不温柔，这就是那些大师眼里所谓的“东方美”。

　　回想一下，国际上获奖无数的女摄影师陈漫，她的作品是不是也是迎合了这些人的口味？

　　再看看在国际上获得好评，但在国内却翻车的电影《雄狮少年》，里面的角色是不是都是这个“审美”？

　　无形中，我们对于东方模特的审美已经被某些文化霸凌了好久。

　　无关乎你的外貌，哪怕你自己长着一双大眼睛，只要你是亚洲人，对你做这个动作，就是歧视你。

　　2021年6月世界女排联赛的事，塞尔球员杜尔德维奇对泰国队做出了拉扯眼角的“眯眯眼”动作。

　　而国际排联在经过调查后开出了罚单，对杜尔德维奇禁赛两场，对塞尔排协罚款2万瑞士法郎。

　　这就是对亚洲人的歧视，没得洗！

　　包括小孩子！

　　对你做这个动作，打心底就是嘲弄你，就是区分你与他的不同，无礼且傲慢！

　　以菜孃孃为例，她觉得自己无辜，难道自己小眼睛就不能当模特了么，可她却始终不愿意承认，自己是因为“小眼镜”迎合了西方口味，才被选做模特，菜孃孃作为“既得利益者”在这件事情中最不应该无辜。

　　有些模特是为了赚钱，而忍受别人把自己打扮成了那种妆容，而菜孃孃则是为了讨好一些人，故意把自己弄成这样。

　　而且她的`作品中，充满了这种歧视的味道和暗示，学人家西方对着我们扯眼睛，脱离大众审美故意把自己弄得阴暗，并且“以丑为美”。

　　生活中有许多小眼睛人，但没有一个人是“菜孃孃”化妆的那样眼睛往上斜，故意去扯眼角。

　　这个动作，在任何场合做都是非常严重的歧视行为，菜孃孃居然多次发布在作品中去公开炫耀，我觉得，她已经无药可救了。

　　最后，反问菜孃孃什么舞蹈能做出如此争议性的动作？

为什么拉眼角是歧视亚洲2

　　近日三只松鼠因广告模特眯眯眼妆容，质疑丑化国人形象登上热搜。为何我们如此反感”眯眯眼“这种长相特征呢？其实早在一百年前，”眯眯眼“就已经被当作辱华标志，西方总是以艺术之名打着擦边球，借由这种长相特征来构造辱华符号。林永健老师也是小眼睛，却给人以阳光向上的感觉。其实我们绝不是反感这种长相，每个人的相貌都不能作为攻击这个人的理由，我们反感的是西方国家利用”眯眯眼“符号化*人。#眯眯眼就邪恶#

　　眯眯眼作为西方国家对*人的刻板印象甚至是辱华标志，其实不是一天两天的事情，一百年前，欧美讽刺被抓去当劳工的华人是社会最底层的人，创造一个动作扯眼角，源于从船舱抓出华人的辫子加上太阳直射造成的扯眼睛的样子。1884年美国杂志上的《边防堡垒》上，画面是眼睛眯成一条缝的满大人与喷着火的恶龙。

　　图片来自新浪微博@国是直通车

　　1896年美国报纸上的《渔夫与魔鬼》，更是将华人比作从瓶子里释放的魔鬼，而美国人则是好心的渔夫。这成为早期”华人*“的代表作。

　　其次不知道大家有没有发现欧美人无论在影视剧里挑选亚裔主角、走秀模特还是在迪士尼动画里的东方人物，几乎都是”眯眯眼“，西方捧的国内超模的眼睛也如出一辙。

　　现阶段国内许多企业和文化不正视客观存在的观念、不清楚可能造成的争议，设置试图迎合西方的刻板印象，本身是不可取的。例如今年上映的《雄狮少年》，一部号称拯救国漫的影片，但是因为主角清一色的眯眯眼、吊眼梢、塌鼻梁，让人不舒服的诡异画面，使得票房并没有预想的高。

　　诚然，审美是有个性的，每个人都有自己美的理解，但作为文化传输，宣传广告，首先要考虑的是大众的审美，必要的尊重客观的规律和现实，”眯眯眼“本身是没有错，但如果用来代表*人的形象就大为不正常了，小伙伴们，你们怎么看呢？

——人人环保作文3篇

人人环保作文1

环境是一个人类生存最基本的条件，如果我们破坏了环境，这等于破坏了我们生存的条件。

目前，生态环境日益恶劣，对我们影响最大的就是水资源。据有关资料报道：排水系统的铺设和清洁剂的使用有增无减，消耗水中的氧，使鱼类死亡，生态系统恶化。人类的活动会使大量的工业、农业污染物排入水中，使水受到污染。全世界每年约有4200多亿的污水排入河中，污染了5。5万亿的淡水。

这是多么让人触目惊心的事实啊，保护环境是人人有责的，为什么要破坏呢?

我外婆家附近有一条小河，以前清澈见底，我的姐姐、哥哥小时候常常在小河里游泳，和他们的小伙伴们在水中嬉戏，叔叔、阿姨们也常常在这小河中洗衣服、洗菜，而如今，小河旁建造了一个化工厂，把生产的废水排放到河里，原本那清澈见底的小河渐渐变成了黑黑的散发着怪味的小河。大人们再也不去小河洗衣服洗菜了，小伙伴们也再也不去河里嬉戏!

我多么怀念那条清澈见底的小河啊!我想：珍惜资源，爱护环境，这些都是功在当代、力及千秋的大事啊!如果我们在这样污染水，那我们可以用的水资源就会越来越少，我们破坏环境，就是破坏我们生存的条件。

让我们携起手来，共同保护环境，不要让淡水变成污水，保护环境，是我们共同的责任!(

人人环保作文2

最近，央视调查记者柴静花重金拍了一个视频。这个视频大家应该都看过吧?它的主要内容就是关于环境污染的。

看完这个视频后，我感慨万千，也觉得的确如此。周围的河道没有一条是清澈见底的;周围的环境大部分时间都是灰蒙蒙的;没有湛蓝的天空;没有悠悠的白云......环境是我们人类生存最基本的条件，如果我们破坏了环境，这等于破坏了我们生存的条件。目前，生态环境日益恶劣，对我们影响最大的就是水资源、空气和食品等都不同程度的受到了污染。

其实，保护环境并不难做到：只要拒绝使用塑料带等一次性物品，减少白色垃圾的产生;不乱丢生活垃圾，按相关要求分类存放;不要向水中抛洒污染物;节约用电、水、煤等资源，减少工业废气、污水的排放。如果人人都能这样做，那么我们生活的环境将有很大的`改善。

绿色的地球是我们人类不息载体，，只有人与自然协调发展，才能共同拥有美好的明天。如果人类真的自觉去植树造林，保护环境，那就不会有植树节，世界环境保护环境日，世界禁烟日等等节日，这些都告诫我们要保护环境，古言说得好：“地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节。则常足，取之无度，用之无节，则常不足。”但是几百年后的现代文明却使我们绿色的星球日渐披黄蒙黑，黯然失色。来吧，让我们一起来保护我们这个美丽而脆弱的地球吧!因为，只有人类的心灵才能够知足这份美丽，善待地球———人类唯一的星球，我们别无选择。

——种族歧视的英语作文 (菁选3篇)

种族歧视的英语作文1

　　The terrible toll of racism in the U.S.

　　By Sharon Smith | March 19, 2004 | Page 7

　　HALF OF all Black men in New York City can’t find a job, while Black teenage

　　unemployment stands at 37 percent nationwide. These statistics show a crisis among Black Americans that should be setting off alarm bells in election year 2004.

　　Yet even John Kerry, the candidate whose party’s voting base includes the vast majority of Blacks, has issued barely a sound bite. This should come as no surprise, since Black lives, Black votes and Black rights have been devalued since the Founding Fathers. The original U.S. Constitution permitted slavery and counted Black slaves as three-fifths of white persons in determining both Congressional representation and taxation,

　　embedding racism in the very foundation of U.S. society. The institution of slavery was abolished only through Civil War, a bloody second American Revolution that cost at least 600,000 lives.

　　But racism outlived slavery and flourished for the next 100 years in the form of Jim Crow segregation, in which the majority of states, from North Dakota to Texas to California, made it a crime for Blacks to intermingle with whites in all walks of life-from hospitals to cemeteries, lunch counters to phone booths, military service to marriage.

　　Jim Crow segregation laws were challenged and finally struck down only because of a massive civil rights struggle stretching over more than two decades, from the 1955

　　Montgomery bus boy cott to the fight to enforce court-ordered school desegregation in the 1970s. But de facto segregation continued, North and South, while accusations of "reverse racism" and Black "welfare dependency" emanated from the political

　　establishment, injecting racism with new life in the post-civil rights era.

　　Politicians from both the Democratic and Republican Parties scrambled to appear "tough on crime," embracing the so-called war on drugs, which tripled the prison population between 1980 and 1995. Two-thirds of those who entered the prison system during that period were Black, Latino or poor, and the vast majority of them were nonviolent drug offenders.

　　Today, with the prison population swollen to more than 2 million, African Americans make up just 12 percent of the U.S. population and only 13 percent of drug users, yet account for 35 percent of drug arrests and 53 percent of drug convictions. Blacks are also 43 percent of those on death row.

　　Last year, the U.S. Bureau of Justice Statistics estimated that 30 percent of 12 year-old Black boys will spend time in jail in their lifetimes-far more than will attend college. And because many states have laws denying present and former inmates the right to vote, an estimated 13 percent of all Black men-including one in every three in Alabama and Florida-have been disenfranchised.

　　Racism, not criminal records, explains the high unemployment rate for Black men today. A recent Wall Street Journal report showed that in the city of Milwaukee, a white job

　　applicant with a criminal record has a better chance of being called for an interview than a Black man with no criminal record.

　　"The disadvantage carried by a young Black man ap*ing for a job as a dishwasher or a driver is equivalent to forcing a white man to carry an 18-month prison record on his back," concluded reporter David Wessel. And only racism can explain these statistics:

　　Segregation in public schools, which decreased continuously from the 1950s to the late 1980s, has now returned to levels not seen in three decades.

　　Black infants are almost two-and-a-half times more likely than white infants to die before the age of one, a wider gap than in 1970.

　　In 2002, 79 percent of Blacks aged 25 and older were high school graduates, compared with 30 percent in 1968. Yet the typical Black household had a net worth of just $19,000, compared with $121,000 for whites.

　　More than 200 years since slavery was written into the U.S. constitution, its racist legacy remains-and the words of abolitionist Frederick Douglass remain true: "Without struggle, there can be no progress." Only a struggle that shakes the foundation of U.S. society can end racism

　　Racial discrimination， or， the color problem， refers mainly to Negroes in the United States， as they constitute one tenth of the total population. The term "Negro" is applied to people descended or partly descended from slaves transported from Africa long ago. It is now avoided by many white Americans for fear of offending their "non-white" brothers. The old term "nigger" is now considered to be insulting， and is altogether avoided in decent usage. In official statistics the term "non-white" is used， and in ordinary situations it is acceptable to call non-white people "black"， although this term was once also somewhat insulting.

种族歧视的英语作文2

　　Olympic Games provides athletes an equal stage to compete, and the slogan is to pursue higher, stronger and faster. No matter what color the athletes are, they deserve to be respected. There is no racist, the white, the yellow orthe black can find their own places.

　　Everyone is born to be equal. Though the black people used to be slaves in the history and today the racist still exists, the inspiring news is that most people have realize the equality of human rights and they respect each other. The world’s hottest little girl, David Beckham’s daughter, was caught by the media carring a different doll at her hand all the time. The doll is black skin and has no hair, which is a kind of special doll to educate the kids that black people are their friends.

　　The public speaks highly of David’s education,because he implants the idea of equality to the little girl in a special way. We will behappy to see that all the people are treated in the same way. Everyone deserves to be given the equal rights.

种族歧视的英语作文3

　　In some countries where racial prejudice is acute, violence has so come to be taken for granted as a means of solving differences,that it is not even questioned. There are countries where the white man imposes his rule by brute force; there are countries wherethe black man protests by setting fire to cities and by looting and pillaging. Important people on both sides, who would in other respects appear to be reasonable men, get up and calmly argue in favor of violence – as if it were a legitimate solution, like any other. What is really frightening, what really fills you with despair, is the realization that when it comes to the crunch, we have made no actual progress at all. We may wear collars and ties instead of war-paint, but our instincts remain basically unchanged. The whole of the recorded history of the human race, that tedious documentation of violence, has taught us absolutely nothing. We have still not learnt that violence never solves a problem but makes it more acute. The sheer horror, the bloodshed, the suffering mean nothing. No solution ever comes to light the morning after when we dismally contemplate the smoking ruins and wonder whathit us.

　　Before we can even begin to contemplate peaceful co-existence between the races, we must appreciate each other"s problems. And to do this, we must learn about them: it is a simple exercise in communication, in exchanging information. “Talk, talk, talk,” the advocates of violence say, “all you ever do is talk, and we are none the wiser.” It"s rather like the story of the famous barrister who painstakingly explained his case to the judge. After listening to a lengthy argument the judge complained that after all this talk, he was none the wiser. “Possible, my lord,” the barrister replied, “none the wiser, but surely far better informed.”Knowledge is the necessary prerequisite to wisdom: the knowledge that violence creates the evils it pretends to solve.

——高二作文人人*等 (菁选3篇)

高二作文人人*等1

　　当每个人出生的那一刻起，他就被上天赋予了做人的资格。然而，世间的每一件事都不可能做到绝对公*。当走在大街上，会看到西装革履的工作人士，也会看到衣着简陋的社会弱者，他们都是人。前者，人们会对他们更多的是尊重，而后者，人们或许会有一些同情，但是，甚至有些人连同情都不会施舍与他们，因为或许是这个社会变了吧，人们习惯性把她们归类为骗子一类的人，只会留给他们一句句的“他们是骗子吧”。

　　当你去工作面试时，会看到一些招人简历吧，有只限女士，只招男士的话语吧？没错，这就是生活中的另一种不*等，难道男和女不一样吗？即使不一样，也是细微的差别吧！每一一天有不断的生命诞生，也有不断的生命离我们而去，他们都是一样的，我依稀记得在一本书上看到过一句话，人生下来没有高低贵贱，可是现实却大相径庭，贫困山区的孩子们为什么不能接受学习，答案是没有老师，可是估量一下*的老师资源人数，是完全有资源的，可是为什么他们不愿意去呢？就是因为即使在城市的农村里，条件也要比山区里的条件好得多，所以教师或许都愿意留在自己熟悉的城市，潜意识里不愿意去山区吧！

　　看到一则新闻，一个年过半百的老人，儿子因为意外死亡，老伴又因为身体有疾而离他而去，他只得靠每天外出捡破烂来换钱来供给自己的生活，他没偷没抢凭自己的劳动来养活自己为什么换来一个二十多岁的年轻人来对他拳打脚踢。那个二十多岁的.年轻人只是因为自己在别处受到了挫折，故此跑到老人面前将自己的怒火发泄到了一个年过半百的老人身上，他拿老人当作人了吗？所谓的*等呢？

　　如果每人能将人与人之间的关系看透，每个人都是一样的，没有什么高低贵贱，以*等的心去面对任何人，那么，你就一定会发现，你的路会畅通无阻！

高二作文人人*等2

　　最近大家听说过大学教授在讲台上的演讲，但很少会有娱乐明星在讲台上的演讲。据报道，超女总冠军，李宇春在北大讲坛演讲，只唱了一首歌，说了几十句话就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫。于是这件事情就引发了争论，北大百年讲堂，是否应该成为李宇春们的舞台？对此，我认为，北大讲台可以成为李宇春们的舞台，因为人人*等，文化*等。

　　在我看来，那些认为讲堂不应该随随便便让娱乐节目涌入讲坛，只能是教学和学术研究圣殿的人没有人人*等，文化*等的观念。讲堂顾名思义，就是演讲、讲授的地方，教授什么，教授的目的是什么，讲的是演讲者所拥有的知识和演讲者与听众分享的话语，演讲着她们的经历，因此只要是人，哪怕是一位工人，还是一位教授，她们都能登上，演讲的舞台，所以我认为，李宇春，可以在讲台上演讲。

　　也有些人疑惑，李宇春的演讲内容，只是唱了一首歌和说了几句，她有什么资格可以赢得1500名大学生的尖叫呢？在此之前，我先让大家对李宇春有一定的了解，李宇春是超女节目*的总冠军。她以歌手的身份出道，先前沉寂八年，后来她苦练歌喉，找到了专属她的风格。然后她的歌带红了她，让她在国外的音乐界也受到赞扬，因此有了不少的歌迷，而李宇春一个歌手在讲台上能够演讲些什么让观众感觉她的真诚呢？只有把自己曾经苦练几年即技巧通过演讲华为她专属的演讲，学生因此看到了她的努力和真诚，因而呐喊。三百六十五，行行出状元。工作职位变化每种职业都有，每种职业都有自己的，技巧和知识，嗯哪种社会，行业上的知识，不像教科书上的知识那样刻吧，单调，所以人人*等，她们的文化也应该*等。因此，我们应该尊重这一份*等，让自己在以后也被别人*等对待。

　　李宇春，走进北大讲坛，好比演员在表演学院的演讲，再比如，李敖。

　　因此，当今是一个多元化的时代，职业有不同，文化水*也有不同，但每个人为社会多付出了一样的价值和贡献，我们的社会主义社会才会如此美好和和谐。人人*等，文化*等。我们每个人都应该为*等而奉献。

高二作文人人*等3

　　《假如给我三天光明》里的海伦。凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界，让我久久感动着。今天，我再次学习了描绘盲人内心世界的文章——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶，第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文，我思考了许久：安静并不能看到这个多彩的世界，可她却有着非凡的灵性，竟抓住了这只蝴蝶！她是怎样做到的呢？她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢？为了更深入的理解她，我花了半个小时时间来体会。

　　我轻轻地闭上双眼，这一个动作，仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助，总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼，但又被理智所阻止：我们正常人，闭上眼睛，只要睁开，便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人，是无论如何也无法看见这个世界了呀！在体验中，我几次撞到了桌椅，还差点把碗给打破了。我才终于明白，安静要熟悉这个世界是多么的不容易，又是经历了多少痛苦呢！半小时后，我睁开双眼，仿佛在漆黑的山洞里找到了出口，找到了光明。顿时间，我又明白了：残疾人不仅不比我们这些正常人差，还比我们多了一种优良的品质：勇气！正因他们拥有勇气，他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气，他们才能凭借着自己的`双手，创造出属于自己的一片天空！

　　在生活中，我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的标语。我认为，尽管我们是真心想帮助残疾人，可你有想过吗？这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去，让我们换上全新的一页——人人*等！因为每个人都是大自然的生灵，每个人都是上帝派来人间的天使，每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌！所以请记住，无论是残疾人还是正常人，我们都——人人*等！

——*等与不*等作文 (菁选2篇)

*等与不*等作文1

　　撒一把糖于水中，虽看不见，却已甜在心里。——题记

　　一个孩子就算再丑，再不温柔，他所拥有的爱也不会少一点。因为从他呱呱坠地时起，一份爱的“不*等条约”就被默默签下，为他遮风挡雨，帮他披荆斩棘。

　　难得的假期，我陪妈妈逛街，因为今年是妈妈的本命年，所以我俩打算挑一件红色内衣。超市里的红色内衣风格多样，我看中了“猫人2017新款”，价格不到两百元。可妈妈的眼光始终徘徊在四五十元左右的非品牌系列上。她边看边对我说：“内衣穿在里头，又看不见，没必要穿那么漂亮的。”我的记忆飘到几天前。“一丹，给你买这一件内衣怎么样？”我瞟了一眼价钱标，瞬间倒吸了一口冷气，一百八！连忙摆手：“太贵了，太贵了，算了吧。”可妈妈的脸一板，很认真地说：“内衣要贴身穿，那些便宜的料不好，刺激皮肤。”唉，在穿着上，妈妈为我考虑的是对身体有益，为自己考虑的则是节约人民币。

　　超市的一楼是快餐厅，我们找到座位坐下，点了一碗我爱吃的拉面，烤了几根肉串，再来一大杯可乐。她说不饿，微笑着看我大快朵颐。光我吃怎么行呢？在我的极力游说下，她才咬了一小口肉串。不管是在家里还是外面，我想吃啥她都舍得，可是跳广场舞时，她连给自己买瓶水都吝啬。出门前，她一边倒水一边说：“许多矿泉水的抽检都不合格，还不如自己带的喝着放心。”唉，在吃上，妈妈给我划的是一档，给自己划的是另一档。

　　超市的不远处有家诊所，这几天妈妈偶感风寒，打算买点感冒药。诊所里的阿姨十分热情，了解病情后，一下子推荐了好几种知名感冒药，价格都是在十元以上的。可惜白浪费感情，妈妈在柜台的角落里发现了“一元货”。出了店门后，妈妈咕哝道：“其实药的成分都差不多，那些贵的都含着广告费呢。”可妈妈带我看病时从不这样，她认为：药品确实贵，生命价更高；为解女儿痛，多少钱都掏。唉，在看病上，妈妈给我开的是一个价，给自己开的是另一个价。

　　猛地回过神来，心里暖暖暖的，原来我和妈妈之间一直藏着一份“不*等条约”。

　　妈妈，我愿意和您保持这份“不*等条约”。只是我要和您换个位置，让您也享受享受被爱的滋味。

*等与不*等作文2

　　在没读《买小狗的小孩》之前，我一直认为，对于弱者，同情和怜悯就是对他的最好的帮助。可是，当我读完这篇课文后，我的思想改变了很多。

　　课文讲述了一位瘦瘦的小男孩来到杂货店买小狗的故事。老板说小狗是一百元一只，可是小男孩只有五块六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗，却看中了一只小瘸狗。当老板不要他的钱，大方地将小瘸狗送给他时，小男孩不但不接受，还要用分期付款的方式给老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩，这只小瘸狗一辈子也不会像其他小狗一样又跑又跳。这时，小男孩露出了用两根钢棍固定住的左腿，对老板说：“先生，我自己也跑不快。这只小狗需要的是一个能理解它的主人。”

　　每当我读起“男孩子扬起了头，涨红了脸，说：“我不要你送给我！这只小狗和其他小狗一样值一百元钱！我先付给你五块六毛二作订金，以后每个星期付给你五块钱，直到付完为止。”，一种敬佩之情油然而生：小男孩是多么的坚强，多么的自立，多么的有自尊，又是多么的有志气！

　　我想到，街上有一些乞丐，他们身强力壮，毫无残疾之处，却装出一幅可怜相在大街上乞讨。他们和小男孩相比，小男孩是多么的令人尊敬，而他们又是多么的令人鄙视呀！我又想到，生活中有很多身残志不残的人，他们同样是坚强自尊的，是令人敬佩的。

　　对于小男孩而言，他虽然身体残疾，但是他在精神上和人格上是健全的。他的`生命和其他人一样，理应享受到*等的待遇。因此，对于弱者，同情并不是最好的帮助，其实，他们最需要的是人格的尊重！

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